유아사 가쓰에(湯浅克衛) 문학에 나타난 재조일본인의 경계와 소통 - 「관광조선」 수록 작품을 중심으로- (Boundary and Communication of Japanese in colonial Korea in Leitrature in Yuasa Kasue - Focusing on the works of the Tourism Chosun -)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본어문학회
· 수록지 정보 : 日本語文學 / 1권 / 86호 / 175 ~ 197페이지
· 저자명 : 유지혜

초록

본 논문은 전시체제 식민지의 흐름 속에서 개인의 인식이 변화하는 모습을 고찰하고자 지금까지 일제의 국책에 극도로 편승되어 연구가 충분히 이루어지지 못했던 『관광조선』의 문학 작품에 주목하였다. 그 가운데 황국신민화와 내선일체의 노선이 노골적으로 드러나고 총력전이 펼쳐지는 시대에 조선에 발 딛고 살아가는 재조일본인 작가 유아사 가쓰에의 작품을 대상으로 하여 제국주의의 거대 담론 속에서 개인의 주체 확립의 가능성과 한계성을 살펴보고자 하였다.
유아사는 일본인 작가의 양심의 등불이라는 평가와 함께 전쟁에 협력했다는 부정적 평가가 공존하는 작가이다. 본고에서는 양 극단의 틈새 사이에 나타나는 심리과정을 살펴보고자 전쟁이 발발하기 전후 시점에 『관광조선』에 게재된 작품군을 살펴보았다.
『고향에 대해서』에서는 식민2세의 디아스포라적인 불안정함과 애매함을 ‘고향’의 해석을 통해서 분석하였으며 『경성 여자에 관한 3가지 이야기』와 『아름다운 경성도』에서는 조선과의 소통을 추구하지만 조선어에 대한 차별이 전제된 폭력적인 욕망으로 변질되어 일제의 일방적인 내선일체라는 슬로건이 개인의 경계성을 덮어버리는 모습을 고찰하였다.
유아사의 평가 속에는 이항대립적인 요소가 등장한다. 이는 일제의 총력전이 펼쳐지는 극변하는 시대 흐름 속에서 디아스포라로서의 경계 위에서 자신의 모순을 인정하고 진정한 소통을 시도하기보다 국가의 전쟁 이데올로기에 편승하는 길로 나아가는 선택을 통해서 이루어졌다고 할 수 있다. 본 논문은 윤리적인 평가가 아닌 작가의 내면 속 경계를 면밀히 살핌으로써 극단의 시대에 존재한 개인의 모순과 시선의 변화를 검토하고자 하였다.

영어초록

This paper was intended to look at the changing individual perceptions in the times of the colonial period. I wanted to consider the literary works of Tourism Chosun, which had not been fully researched due to the extreme dominance of the Japanese national policy until now. Among them, I noted the works of Japanese writer Yuasa Kasue in an era when the lines of Huang Guk Shinhua and Naeseon Ilche were blatantly revealed. Yuasa is a writer who has a negative assessment that he cooperated in the war, along with the Japanese writer's assessment that he is a lamp of conscience. In this paper, we looked at the works of 『Tourism Chosun』, which were published before and after the Pacific War, which broke out between the two extremes As for the hometown, the privileged Gyeongseong of the Japanese people is not recognized in connection with Chosun. In the three stories about Gyeongseong women and beautiful Gyeongseong, the slogan "One-sided extension of the Japanese colonial rule" covers the individual's alertness by turning into a violent desire based on discrimination against the Chosun language. Extreme elements appear in the evaluation of Yuasa.
It can be said that it was made through the choice of taking the path of riding on the nation's war ideology rather than acknowledging his contradictions and trying to truly communicate on the boundaries of the diaspora amid the extreme trend of the Japanese colonial era. This paper can examine the various eyes of individuals existing in the era of extremes by examining the inner boundaries of the author, not ethical evaluation.

참고자료

· 없음