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현대 중국인의 정신승리법 - 자핑와(賈平凹) 『가오싱(高興)』과 아간(阿甘) <가오싱(高興)>에 대한 단상 (The Modern Chinese Mental victory method -On The Jia Ping-wa’s 『Gao-xing』 and Ah-gan’s )

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최초등록일 2025.06.02 최종저작일 2018.09
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현대 중국인의 정신승리법 - 자핑와(賈平凹) 『가오싱(高興)』과 아간(阿甘) &lt;가오싱(高興)&gt;에 대한 단상
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국중어중문학회
    · 수록지 정보 : 중어중문학 / 73호 / 299 ~ 319페이지
    · 저자명 : 안영은

    초록

    저명 소설가 자핑와(Jia ping-wa) 에 의해 쓰인 저층서사(The bottom narrative)는 홍콩 영화감독 아간(Ah-gan)에 의해 땨오쓰서사(diaosi narrative)로 전환되면서, 아큐(Ah-Q) 정신승리법에 돈키호테 정신승리법이 가미된 가오싱(Gao-xing) 정신승리법(Mental victory method)을 만들어낸다. 그리고 이러한 과정에서 산자이(shan-zhai) 문화적 요소와 결합되면서 독특한 주선률 영화(ideological movies)로 탄생된다. 영화가 문제적인 것은 대표적 저층서사로서 많은 사람들의 이목을 끌었던 자핑와(Jia ping-wa) 소설을 주류문화와 대척점에 있다고 간주된 바 있는 산자이적 요소, 모레이터우(wulitou)적 요소를 버무린 땨오쓰서사로 변환시켜 뮤지컬 코미디 하세편(New year's film) 영화로 제작하여 새로운 장르의 주선률 영화의 전형을 만들어낸다는 것이다. 여기에서 연구자의 관심을 끄는 지점은 영화가 산자이, 모레이터우 등 반주류적 요소를 이용해서 주류문화의 틈새를 뚫고 들어가 주류문화의 영역을 넓혔다는 것이다. 오랫동안 지식인 인식하에서 각성하지 못한 농민의 전형으로 비판되었던 아큐식 정신승리법이 가오싱식의 정신승리법으로 진화되면서, 오히려 현대중국은 가오싱의 정신승리법을 긍정함으로써 농민공들(Migrant workers)의 불만을 초긍정적 마인드를 통해 자체 해결 하도록 요구하는 것인가? 본 연구자는 바로 이러한 점이 아간(Ah-gan)의 영화가 하세편영화(New year's film) 로 대륙시장에 무리 없이 진입하게 된 것이 아닌가 생각한다. 이밖에 자핑와(Jia ping-wa) 인식하의 주인공 가오싱(Gao-xing)의 도시인식 또한 매우 흥미로운 지점이다.

    영어초록

    As the bottom narrative written by a famous novelist, Jia Ping-wa is changed to the diaosi narrative by a Hong Kong film director, Ah-gan, it creates the Gao-xing mental victory method which is the result of adding the Don Quixote mental victory method to the Ah-Q mental victory method. And as it is combined with the shan-zhai cultural elements in this process, such unique ideological movies are created. What is the problematic of this movie is to create a model of ideological movies in a new genre by producing a musical-comedy new year's film after changing Jia Ping-wa's novel with the representative bottom narrative grabbing many people's attention to the diaosi narrative mixed with the shan-zhai elements and wulitou elements that used to be regarded to be at the antipode of mainstream culture. Here, the researcher pays attention to the point that the film has extended the area of mainstream culture by burrowing into the gap of mainstream culture with the use of anti-mainstream elements such as shan-zhai and wulitou elements. When the Ah-Q mental victory method that has been criticized as a model of unawakened farmers by intellectuals for a long time evolves into the Gao-xing mental victory method, does the modern China ask migrant workers to solve their own dissatisfactions through the ultra-positive mind by acknowledging the Gao-xing mental victory method? The researcher thinks that this is the reason why Ah-gan's film could easily enter the continental market as a new year's film. Above this, the main character, Gao-xing's perception of city under Jia Ping-wa's perception is also very interesting.

    참고자료

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