『管子四篇』에서 心의 이중구조 (Dual structure of mind in 『Guanzi 4』)

서지정보

· 발행기관 : 동양철학연구회
· 수록지 정보 : 동양철학연구 / 58호 / 141 ~ 164페이지
· 저자명 : 이은호

초록

전국시대(戰國時代)의 학자들은 공통적으로 전대(前代)의 역사적, 철학적 유산을 기반으로 온고지신하는 학문태도를 견지한 것과 아울러 하나같이 사람의 마음(心)과 도(道)에 관한 논의를 벌여왔다. 맹자(孟子)와 장자(莊子) 등 전국시대를 살았던 학자들은 인간의 ‘심(心)’에 관심을 기울였고, 그러한 심(心)을 천명(天命)으로 충만시키든지 아니면 헛된 욕심을 비워내는 방법으로써 인식이나 행동에 그 결과를 이끌어내고자 하였다. 이러한 심(心)에 대한 논의가 심화되고 다양화되면서 심(心)의 다중구조는 자연스럽게 형성되었다. 이러한 관점에서 『管子四篇』은 전국학(戰國學)을 총정리하는 종합서의 성격을 지닌다. 『管子四篇』이 당시 학자들의 수많은 ‘심(心)’에 대한 궁구를 담고 있는 까닭으로 그 안의 내용들은 단 한가지의 일정한 관점이 있지 않고 다양한 의견들의 혼재되게 되었다. 즉 두 가지 큰 관점이란 바로 형태로서의 외형적인 심(心)과 ‘도(道)’를 간직한 본질로서의 심(心)이니, 환언하자면 ‘以心言形’과 ‘以心言性’으로 표현될 수 있다. 전자는 『莊子』 「齊物論」의 성심(成心)에서 볼 수 있듯이 인간의 심(心)이 편견과 고집으로 가득 찰 수 있는 가능성이 있는 것으로 파악하고 그러한 심(心)을 비워내거나 깨끗이 하여야 한다는 당위성을 강조하는 입장으로서의 심(心)이라면 후자는 『中庸』을 비롯한 전국학(戰國學)의 범도론(凡道論)과 밀접한 연관을 맺고 있으면서 궁극적인 심(心)의 본질을 파악하고자 하는 고민의 흔적으로서의 심(心)이라고 평가할 수 있다. 『管子四篇』에 녹아있는 ‘심(心)’의 이중구조는 전국시대(戰國時代)를 통관하는 ‘심학(心學)’의 결정체로서 장기간에 걸친 수많은 학자들의 고민들이 한데 모아진 결과물이라 생각된다.

영어초록

Scholars of age of wars adhered to learning attitude which do reviewing the old and learning the new based on former generations' historic, philosophical legacy commonly. Also, they had opened discussion about person's mind (心) and degree like one. Scholars who lived age of wars such as Mencius and zhuangzi paid attention to human's 'mind'. They wished to elicit the result awareness or move as method that have filled mind by mandate of heaven (天命) or empty the mind. Multiplex structure of mind formed naturally as discussion for lead is deepened and is diversified so. In these vantage point, 『Guanzi 4』 is conclusion in scholarship of age of wars. Because contain exhaustive investigations about great many 'Heart' of much scholars to 『Guanzi 4』, it contents exist variously. Specially, we can divide by 2 vantage point. Two big viewpoint is heart of external form and heart of essence justly. Also, this can express by '以心言形' and '以心言性'. The former are having possibility that human's lead can fill with prejudice and stubbornness. This can assume in 'constituted mind(成心)' of 『zhuangzi』 「On the Equality of Things(齊物論)」. Also, this is situation that have emptied heart or emphasize point that must do cleanly. The latter connects with 'the discussion of the way' in scholarship of age of wars that is represented by 『The doctrine of the mean』. This can evaluate by sign of agony which wish to grasp essence of ultimate mind. Dual industrial structure of 'mind' of 『Guanzi 4』 is crystalline of 'school of mind(心學)' that conclude age of wars. Also, this is result of great many scholars' research during many long day.

참고자료

· 없음