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<강호사시가(江湖四時歌)> 경험 세계의 교육적 구도와 지평 (The Educational Positions and Horizons of Experience World in )

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최초등록일 2025.05.30 최종저작일 2018.07
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&lt;강호사시가(江湖四時歌)&gt; 경험 세계의 교육적 구도와 지평
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국시조학회
    · 수록지 정보 : 시조학논총 / 49호 / 243 ~ 282페이지
    · 저자명 : 최홍원

    초록

    이 연구는 강호가도(江湖歌道)의 텍스트가 오늘날 학습자에게 의미있는 경험을 형성하지 못한다는 문제 인식에 따라 텍스트 세계의 참여를 이끌어내는 관점을 수립하고 수행의 방법론을 개발하는 데 목표를 둔다. 이를 위해서 맹사성(孟思誠)의 <강호사시가(江湖四時歌)>를 연구 자료로 선정하여, 심리적 거리감이 내재되어 있는 텍스트가 특정한 의미로 수렴되어 일방적으로 전달되는 실태를 점검하고, 교육적 대안을 모색하는 작업을 진행하기로 한다.
    우선 문학 작품을 의향된 행위로 보는 행위론의 관점으로 접근함으로써, 텍스트가 문제 상황에 대한 개인의 정서와 태도에서 비롯된 것으로 바라보는 인식의 전환을 제언하였다. 여기서 ‘공동체감’은 과거 텍스트와 현재 수용자간의 이해 지평을 공유하게 만드는 장치가 된다. 또한 정서 유발의 동기와 평정 회복의 양상을 탐색함으로써 수용자가 텍스트 세계에 개입하고 참여할 지점을 도출하였다. 결손과 잉여, 표현 동기와 전달 동기에 따라 평정이 깨지고 다시 질서화되는 양상을 유형화하여 텍스트 세계의 참여 지점으로 설정하였다.
    이러한 유형화를 바탕으로 <강호사시가>의 생성 동인은 크게 잉여에 의한 평정 깨지기와 결손에 의한 평정 깨지기로 구별되며, 이들은 각각 표현 동기와 전달 동기에 따른 평정 회복의 경험으로 다시 나눠진다. 이에 따른 경험 세계의 구도는 (1) 항구적 조화의 선언과 표명 (2) 일상적 삶의 태도의 대사회적 전달, (3) 피안 지향의 욕망 표출, (4) 군은의 희원과 전달로 유형화된다.
    이 연구가 <강호사시가>를 비롯한 강호가도 문학의 경험에 관심을 불러일으키고, 인간의 정서와 욕망에 따른 읽기의 방법 속에서 작품에 대한 새로운 인식과 평가의 계기가 되기를 기대한다.

    영어초록

    This study aims at establishing the perspective to encourage participation towards the world of text and developing the ways of performance as the text of Gang-ho-Ga-do(江湖歌道) does not create meaningful experience to learners in these days. To solve the problem, I choose Maeng Saseong(孟思誠)’s <Ganghosasiga(江湖四時歌)> as research material and check out the reality that the text where the sense of psychological distance is inherent is converged on the specific meaning and delivered unilaterally. In addition, I probe the educational alternatives for that.
    I suggest the shift of perception which text comes from the emotion and attitude of individuals about the situation of problem by approaching as act-theories in which literature work is recognized as one of intended actions. In this context, the community sentiment may be the means to share the understanding horizon between the text in the past and the recipient in the present. I draw the point that the recipient can intervene and participate in the world of text. I stereotype the aspect that the peace of mind is broken due to deficit, surplus, expression motive and delivery one and returned to normal. Also, I set up a starting point to take part in the world of text.
    Based on the stereotype mentioned above, the experience of <Ganghosasiga(江湖四時歌)> can be distinguished from the breaking of the peace of mind by deficit and surplus. Again, it is divided into the recovery of peace of mind by expression motive and delivery one. Accordingly, the aspects of experience can be specific such as (1) the declaration and announcement of everlasting harmony (2) social delivery of the attitude of ordinary life (3) expression of desire towards utopia (4) hoping and delivery of the royal favor. I hope that this study arouses the interest regarding the experience of Gang-ho-Ga-do(江湖歌道) literature including <Ganghosasiga(江湖四時歌)> and new ways to read focussing on the emotion and desire of human beings can be a chance to see the literature of Gang-ho-Ga-do(江湖歌道) in a new light.

    참고자료

    · 없음
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