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노동의 종말과 호모 라보란스의 위기 (The End of Labor and the Crisis of Homo Laborans)

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최초등록일 2025.05.29 최종저작일 2010.06
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노동의 종말과 호모 라보란스의 위기
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국철학사상연구회
    · 수록지 정보 : 시대와 철학 / 21권 / 2호 / 233 ~ 266페이지
    · 저자명 : 손철성

    초록

    근대 산업사회에서 ‘노동’은 주변적인 위치에서 벗어나 인간의 삶을 규정하는 본질적 특징이 되었으며, 호모 사피엔스 대신에 호모 라보란스가 중심적 패러다임으로 부각되었다. 마르크스도 전통적 사고를 전복하고 근대적관점에서 인간을 ‘유적 존재’로 규정할 정도로 노동에 핵심적 가치를 부여하였다. 그러나 마르크스는 다른 한편으로 전통적 사고에 의존하여 생산성이고도로 향상된 공산주의 사회를 자유로운 사회, 즉 필연성에 얽매인 노동에서 해방된 사회로 간주하여 노동 중심적 패러다임과 상반된 입장을 보여주기도 하였다. 이러한 노동 중심적 패러다임의 위기는 근래에 자동화와 정보화로 말미암아 생산성이 증가하고 이것이 일자리 감소와 실업의 증가로 이어지면서 현실화되고 있다. 노동의 감소와 실업의 증가로 호모 라보란스가위기를 맞이하고 있는 것이다. 기존의 노동 중심적 패러다임을 계속 유지하려는 보수적 입장은 자동화, 정보화로 인한 구조적 일자리 감소와 기술적 실업 문제를 간과하고 있다는 점에서 문제가 있다. 반면에 근대의 노동 중심적패러다임에서 완전히 탈피하여 사유(관조)나 놀이와 같은 새로운 패러다임의 관점에서 인간의 삶을 보려는 급진적 입장은 안정적인 생계 유지와 같은물질적 측면을 간과하고 있다는 점에서 문제점을 안고 있다. 근대의 노동 패러다임은 위기를 맞이하고 있지만 우리는 여전히 노동 중심적 사고방식에젖어 있는 과도기적 단계에 있다. 따라서 기술적 실업이 대규모로 발생하고완전 고용의 이념이 붕괴된 현실을 인정하여 공동체 서비스나 시민 노동과같은 새로운 활동을 중시하면서도 이와 더불어 취업 노동이 가져다주는 물질적 안정과 사회적 인정을 확보하기 위해 노동 시간 감축을 통한 일자리 공유를 중시하는 절충적 입장이 적절한 대응 방안이 된다.

    영어초록

    In the modern industrial society labor occupied a central position and labor became human essential character. Homo laborans rose to a central paradigm instead of homo sapiens.
    K. Marx overthrew the traditional thought and took the moden viewpoint. He evaluated labor high and prescribed human as ‘Gattungswesen’. He regarded the communist society as a society free from labor. This viewpoint is contradictory to his labor paradigm. Recently automatization and informatization increase productivity and bring about reducing job and increasing unemployment, so the labor paradigm is in the face of crisis. The conservative position trying to maintain the labor paradigm is wrong because it overlooks the problem of reducing job and increasing unemployment by automatization and informatization. The radical position trying to break from the modern lobor paradigm and accept the new paradigm such as thinking(contemplation) or playing is wrong because it overlooks the material aspects such as livelihood support. The modern labor paradigm is in the face of crisis and we maintain the labor centric thought. In a transitional period we should emphasize new activities such as community service or civic labor and common ownership of job by reducing working hours for the material equipment and the social approval.

    참고자료

    · 없음
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