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중국 문헌 속 북방지역 소수종족과 퉁구스족과의 관계 규명: 순록 관련 기록을 중심으로 (Analysis of the Relationship between Northern Minorities and the Tungus in Chinese Literature: In the Focus on the Record about Reindeer)

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최초등록일 2025.05.27 최종저작일 2018.08
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중국 문헌 속 북방지역 소수종족과 퉁구스족과의 관계 규명: 순록 관련 기록을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 충북대학교 러시아 • 알타이지역 연구소
    · 수록지 정보 : 러시아학 / 17권 / 125 ~ 153페이지
    · 저자명 : 엄순천

    초록

    본 논문의 목적은 퉁구스족의 주요 생산 활동이 순록사육이라는 점에 근거하여 《위서(魏書)》(559년),《북사(北史)》(659년),《구당서(舊唐書)》(945년),《신당서(新唐書)》 (1060년),《문헌통고(文獻通考)》(1307년) 등의 문헌에 순록과 관련된 거란(契丹), 실위(室韋), 도파(都播), 발야고, 국국(國鞠), 귀(鬼)족과 퉁구스족의 관계를 살펴보는 것이다.
    거란족은 4-6세기 자바이칼리예와 프리아무리예에 거주했고 주요 생산 활동은 사냥이었고 보조적으로 순록 사육에 종사했으며 유목 생활을 영위했으며 퉁구스족 북부와 남부분파의 특징을 동시에 가지고 있었다. 실위족은 프리아무리예의 넓은 지역에 분포되어 거주했으며 주요 생산 활동은 남실위는 가축사육과 어로, 북실위는 사냥이었으며 남실위에게 순록을 제공한 주체는 북실위로 추정된다.
    도파는 음성적으로 지금의 튀르크계 토팔라르(토파), 투발라르(투바)의 선조로 추정되는데 《신당서》, 《구당서》에도 도파만 기록되어 있는 점으로 미루어 9세기 아직 토파와 투바의 분화가 완전하게 이루어지지 않았다. 또 3-6세기 도파의 생활에서 순록이 일정정도 의미는 있었지만 도파는 아직 순록 사육에 종사하지 않았다. 발야고의 활동지는 케롤렌 강과 후룬호 사이. 아르군 강 중류와 아무르 강에 이르는 자바이칼리예 남단이었으며 발야고는 순록 사냥에 종사했다.
    국국은 자바이칼리예에서 순록사육에 종사한 퉁구스족일 가능성이 높고 4-7세기 퉁구스족은 이미 순록 사육에 종사했다고 추정된다. 귀족은 프리바이칼리예에 거주했으며 순록이 생활에서 중요한 위치를 차지했지만 순록 사육에 종사했는지 순록 사냥에 종사했는지 정확하게 알 수 없다. 음성적 유사성에 근거할 때 국국과 귀족은 동일한 퉁구스족에서 분화된 뒤 각각 자바이칼리예와 프리바이칼리예에서 활동하게 된 것으로 추정된다. 이상의 내용을 종합할 때 4세기 이전 퉁구스 북부와 남부와 분파의 분화는 이미 마무리 되었고 4-7세기 퉁구스 북부와 남부 분파 내부의 분화가 진행된 것으로 추정된다.

    영어초록

    The major production activities of Tungus were reindeer breeding. Based on the point of view, in this paper we analyzed the relationship between the minority ethnic Kitan(契丹), Shibi(室韋), Dopa(都播), Balyago(拔也古), Kukkuk(菊國), Kui(鬼) and Tungus on the basis of 『Wiseo(魏書)』(559), 『Buksa(北史)』(659), 『Gudangseo(舊唐書)』(945), 『Sindangseo(新唐書)』(1060), 『Munheontonggo(文獻通考)』(1307). 『Wiseo』, 『Buksa』, 『Munheontonggo』 were recorded of the 3rd and 6th centuries, 『Gudangseo』, 『Sindangseo』 were recorded of the 7th and 9th centuries, but the life of minority ethnic recorded in the latter is not much different from the former. Therefore, the situation of minority ethnic recorded in the above literature can be seen in the situation of the 4rd to 6th century.
    In the 4th and 6th centuries, Kitan lived in Zabajkal'e and Pribajkal'e and major production activities were hunting, supplementary activities were reindeer breeding. Kitan lived a nomadic life and had both the characteristics of the northern and southern factions of the Tungus. Shibi lived in Priamul'e and major production activities of NamShibi were Livestock breeding and fishery, BukShibi-hunting of manta, deer, reindeer, the subject who provided reindeer to NamShibi is estimated BukShibi. In 3th and 6th centuries, in the life of Dopa the reindeer was meaning, but the Dopa was not engaged in reindeer breeding. In the 4th and 6th centuries, Balyago lived in south of Zabajkal'e and major production activities were hunting of reindeer.
    The Kukkuk was likely to be a Tungus who was engaged in reindeer breeding in Zabajkal'e, therefore, is estimated that the Tungus of the 4th and 7th centuries were already engaged in reindeer breeding. Kui lived in Zabajkal'e, and the reindeer took an important place in life. Based on the voice similarity, it is presumed that Kukkuk and Kui were differentiated from the same Tungus and then became active in Zabajkal'e and Pribajkal'e.

    참고자료

    · 없음
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