쥘 쉬페르비엘의 작품 속에 나타난 물의 이미지 연구 －『중력들 Gravitations』을 중심으로- (L’Etude sur l’image de l’eau chez Jules Supervielle-à travers Gravitations)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문과학 / 48호 / 187 ~ 210페이지
· 저자명 : 이주현

초록

쉬페르비엘은 1884년 우루과이의 몬테비데오에서 태어나는데 그가 부모의 고향인 프랑스로 향해 대서양을 횡단하는 첫 배를 탄 것은 겨우 한 살 때였다. 남프랑스의 올로롱－쎙뜨－마리에서 그가 8개월 되던 때 녹청이 섞인 수돗물 음독사고로부모를 잃은 쉬페르비엘은 유년 시절부터 우루과이와 프랑스, 즉 두 개의 고향이자 동시에 두 개의 타지(他地)가 되기도 하는 지점들을 배로 오고가는 공간적 경험을 하게 된다. 그리고 이러한 횡단의 여정은 그의 일생 동안 숱하게 반복된다.
쉬페르비엘의 물과 항해의 경험들은 그의 시에 끊임없이 투영된다. 그러므로 물의이미지에 대한 연구는 그의 시세계를 이해하는 하나의 중요한 단초가 될 것이다.
본 논문은 프랑스 시인 쉬페르비엘의 작품 도처에 편재한 물 이미지를 시집 『중력들 Gravitations』을 중심으로 고찰하고자 한다. 바다의 수평선에서 어머니를 호명하는 중첩된 심상으로부터 쉬페르비엘의 시적 상상력은 새로운 공간의 영역을열어준다. 하늘로 상승하는 수직성과 바다 아래로 하강하는 수직적인 깊이의 탐험을 그의 시세계가 담아내고 있다. 물이 몽상적 언어들로 투영되는 공간, 바다－어머니의 이중적 이미지의 공간, 그리고 바다가 양가적인 공간으로 재현되는 물과 말의 상징적 층위들에 대해 살펴보고자 한다. 또한 바다－어머니라는 물의 이미지속에서 “익사자 신화”라고 명명할 수 있는, 죽음을 넘어서는 탄생과 재생의 세계를펼쳐 보이는 시적 상상력에 대해 논할 것이다.

영어초록

Supervielle est né à Montevideo (Uruguay) le 16 janvier 1884 ; en octobre de la même année, alors qu’il avait huit mois, ses parents ont trouvé la mort en France, à Oloron-Sainte-Marie. Suite à cette mort accidentelle, Supervielle a dûrevenir à Montevideo avec son oncle. Plus tard, quant il fut en âge d’étudier, il fit la navette entre Paris et Montévidéo, qu’il rejoignait pour les vacances. Il paraît donc naturel que le voyage sur l’eau et les expériences qui y sont liées constituent un paysage poétique dans son oeuvre.
Il y a cent ans environ, sur un bateau qui n’est pas plus grand, ni plus moderne qu’un bateau d’aujourd’hui, Supervielle, âgé quatorze ans, s’est adonnéà l’écriture de poèmes. Qu’était la mer pour lui ? Il a vu d’abord l’horizon, avec sa beauté et tout ce qu’il évoque d’inconnu et de liberté ; c’est lui qui a lui a donné le courage de se lancer vers l’ailleurs. A partir de Gravitations-Supervielle a alors quarante ans-cet horizon se mue en mer profonde, devient l’incarnation de sa propre mère et de lui-même. Pour reprendre l’expression de Michel Collot,les “horizons verticaux” s’installent en lui. On peut voir là le signe que Supervielle est devenu poète de l’intérieur.
La mer, au delà de l’homophonie fatidique pour Supervielle, devient un espace symbolique où ses paroles oniriques s’écoulent sur le thème de la mer-mère. Il crée ses poèmes à partir du silence de la mer qu’il croit entendre, animé par “le souffle de son mensonge”. L’eau supervillienne est un élément qui lui permet de glisser dans un murmure incessant. L’eau de la mer, qui vit comme un grand silence matérialisé,“bourdonne” pour Supervielle. Il faut la considérer comme “l’eau parlante”. Selon Bachelard, “[s]a liquidité est (…) le désir même de son langage”.
Dans cet univers de la mer-mère, se déploie “le mythe du noyé”. Il imagine “un village sur les flots”. Dans la poésie “Le survivant”, le passage de la vie à la mort s’effectue sans violence grâce au cheval, représenté comme psychopompe. A travers les symboles du langage et du cheval, Supervielle imagine une autre forme de survie, plus poétique ; le poète noyé perçoit la mer comme un espace paisible d’où “les bêtes de son enfance et de la Création”viennent “comme s’il était au pays natal”. En recevant le pouvoir de la parole de l’eau et en transmettant une sorte de rassurance, le poète chantonne dans un pays de fable “où l’on ne peut pas mourir”.
Nous avançons vers la mer qui ne peut plus aujourd’hui Mettre fin à notre fuite.
Notre coeur se fait salin dessous la fable des eaux (…)D’autres ondulent aveugles remorquant les féeries De quelque poète noyéQui croit encore à la vie.
“Loin de l’humaine saison”Sur un bateau transatlantique, le poète devrait écrire en pensant à la mort de sa mère, mort qui joue un rôle fondamental pour l’exploration de son univers intérieur ; peut-être sent-il aussi l’odeur intime de la mer imprégnée de ses rêveries grâce au pouvoir purificatif de l’eau. C’est sans doute pour cette raison que Marcel Raymond a pu écrire que Supervielle est “né peut-être de quelque souffle, dans le plein-ciel de la pampa, ou d’une écume blanche de l’Atlantique-Sud, face à la nuit crépitante d’étoiles”.

참고자료

· 없음