玉所 權燮의 紀行詩文 연구 (The Study on the Kwon Seop's Travel Notes and Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 한국한시학회
· 수록지 정보 : 한국한시연구 / 18호 / 259 ~ 287페이지
· 저자명 : 강혜선

초록

權燮(1671-1759)은 일찍부터 국문시가의 작가로 주목받아 왔는데, 최근 방대한 분량의 문집 『玉所稿』의 공개를 통해 한문학 작가로서도 본격적인 조명이 요구되고 있다. 그는 전 생애에 걸쳐 여행에 몰두하였고, 그 과정에서 매우 풍성한 기행문학을 남겼다. 이에 본고는 경화사족과 향촌사족의 경계에 놓여 있었던 그의 삶을 주목하면서, 권섭의 기행시문이 당시 성행하던 경화사족 문인들의 기행시문과 어떤 공통점과 차이점을 보이는지 관심을 가졌다.
권섭이 여행의 실제 체험을 통해 국토의 산수미를 발견하고 그를 사실적으로 형상화한 점에서, 그의 기행문학은 농암·삼연 그룹 문인들의 창작 경향과 상통하였다. 그런데 구체적 창작 양상을 살펴보면, 또 다른 특성을 보여주고 있다. 권섭의 기행문은 문예적 취향과 함께 실용적 전문적 여행정보지를 추구하였다. 문예취향이 강한 『해산록』의 ‘자득록’ 경우에도, 권섭은 여행 중의 다채로운 견문과 체험을 자유롭게 서술하기 위해 『세설신어』와 같은 항목별 서술을 취하였다. 이는 당대 성행하던 일기체 형식의 장편 기행문이나 명청대 유기소품의 영향을 받은 짧은 편폭의 유기문과 확연히 다른 모습이었다.
또한, 권섭의 기행시는 산수미를 강조하면서도 그 형상화 방식은 달랐다. 권섭은 절구 형식의 집경시를 통해 산수미를 간결하게 포착하면서 산수품평을 겸하였고, 가행체나 고시 형식을 통해서는 여행 과정이나 여행의 즐거움, 풍류 등을 호탕하게 토로하거나 연속적 장면으로 펼쳐 보였다. 이러한 양상은, 주로 율시 형식을 통해 세련된 구도와 포치, 세밀한 묘사와 참신하고 기발한 비유 등을 특장으로 삼는 경화사족 문인들의 기행시와 구별되는 면모였다.

영어초록

Kwon Seop is famous for his Korean classical poetry and has attracted scholars' attention for a long time. Recently Oksogo, the collection of Kwon Seop's works was published. Now it is necessary to research his works written in Chinese. I payed attention of his travel notes and poetry above all because he was absorbed in traveling through his life and wrote so many remarkable travel notes and poetry.
Kwon Seop's travel notes and poetry are very discriminative from those of other writers, living in Seoul. He had a friendly relation with Kim Changhyup and Kim Changhup brothers and was been influenced by them in the field of literature. However his works show a unique style of writing.
His travel notes are composed of literary writing and practical writing. The most important work 'Jadeokrok' of 『Haesanrok』shows a unique style of writing which is different from the style of diary travel notes and short sketches of beautiful mountains and rivers. He itemized his diverse experience and observation of travel and described them freely. His travel poetry also are distinctive. He mostly used four line stanza of Chinese poetry in order to describe the beauty spots on his journey. He mostly used free verse of Chinese poetry in order to narrate the process of long traveling and to express the pleasure of traveling. The former focuses on the nature's beauty of distinctive scenery while the latter focuses on his feeling and experience during the long travel. These works are very discriminative from those of Kim Changhup's literary group which usually use a eight line stanza of Chinese poetry in order to describe the beauty spots very concretely and express his sentiment lyrically.

참고자료

· 없음