포스트 68시대 급진적 흑인 여성 아사타 샤쿠어의 교차 페미니즘과 글로벌 블랙파워운동 (Radical Black Woman Assata Shakur’s Intersectional Feminism and Global Black Power Movement in Post ’68 Era)

서지정보

· 발행기관 : 효원사학회
· 수록지 정보 : 역사와 세계 / 59권 / 61 ~ 100페이지
· 저자명 : 이춘입

초록

이 글은 1960년대 말에서 1970년대 초에 미국 블랙파워운동의 전설이자 오늘날 ‘흑인의 생명은 소중하다’(BLM) 운동의 상징적 인물인 아사타 샤쿠어에 대한 것이다. 샤쿠어는 1960년대 말 급진적 흑인민족주의 조직 블랙팬서당과 흑인해방군의 활동가로 사법당국의 지명수배를 받던 중 1973년 뉴저지 턴파이크 총격 사건에서 경찰을 살해한 혐의로 구속되어 재판을 받았다. 이 사건으로 1977년 종신형을 선고받고 수감 중에 1979년 탈옥에 성공하여, 1984년부터 쿠바에서 망명 생활 중이다. 이 글은 유년기부터 68시대 이후 망명 생활에 이르기까지 샤쿠어의 사상과 활동을 인종·젠더·계급 차원에서 분석한다. 가장 위협적인 정치범으로 간주되어 흑인 여성으로 극단적인 위험과 폭력에 노출되었으며, 탈옥 후에도 마치 도망 노예와 같은 지위로 살아가는 샤쿠어의 경험은 68세대 급진적 흑인 여성들이 일상적으로 경험했던 인종주의 및 성차별주의, 그리고 열등한 계급적 지위를 반영하는 교차적 특성을 가장 잘 드러낸다. 특히나 심각한 폭력과 억압을 경험했던 샤쿠어 사례를 살핌으로써, 68세대 급진적 흑인 여성의 교차 페미니즘과 글로벌 블랙파워운동의 유산이 현재 BLM운동으로 이어지고 있다는 사실을 알 수 있다.

영어초록

This paper is about Assata Shakur, a legend of the Black Power Movement in the late 1960s and early 1970s and a symbol of the current “Black Lives Matter” (BLM) movement in the United States. Shakur was arrested and tried for killing a policeman in the 1973 New Jersey Turnpike shooting, when she was wanted by law enforcement authorities as an activist for radical Black Nationalist organizations, the Black Panther Party and Black Liberation Army. She was sentenced to life in prison in 1977 and escaped in 1979, and has been in exile in Cuba since 1984. This paper analyzes Shakur’s ideas and activities from childhood to life in exile in post 1968 era at the intersectional level of race, gender, and class. Considered the most threatening political prisoner of the U.S., Shakur’s experience of being exposed to an extreme danger and violence as a black woman, and of living in a runaway slave-like position after her escape reveals the intersectional characteristics that reflect racism, sexism, and inferior class status of radical black women of ’68 generation. In particular, by looking at Shakur’s case of experiencing severe violence and oppression, we can see that the legacies of radical black women’s intersectional feminism and global Black Power Movement in ’68 generation are now leading to the BLM movement nowadays.

참고자료

· 없음