8세기 성화상(聖畵像)논쟁의 시대적 요인 (A Historical Study of The Iconoclastic Controversy in 8th C.)

서지정보

· 발행기관 : 한국교회사학회
· 수록지 정보 : 한국교회사학회지 / 27호 / 67 ~ 91페이지
· 저자명 : 이정구

초록

이 논문은 8세기 비잔틴 교회에서 있었던 성 화상파괴 논쟁에 관한 역사적 동인에 관한 연구이다. 유스티니안 대제 때 기독교 미술은 꽃을 피우다가, 레오 3세부터 수차례 거듭된 성 화상 논쟁은 787년 이미지에 대한 경배를 허용함으로써 논쟁은 일시 잠식된다.
그 논쟁의 역사적 동인은 기독론을 중심으로 한 신학적인 논쟁을 넘어 아이콘을 중심으로 형성된 권력과 경제적 가치의 교황과 황제간의 갈등, 수도원과 교회와의 갈등이 혼재되어있다는 점이다. 한편 그 당시 이미지에 대한 경배는 다수가 문맹이었던 민중들의 신앙의 시각적 구심점이기도 했다. 이미지 경배는 자칫 우상숭배로 전락할 위험을 내재하고 있다. 그럼에도 불구하고 이미지 경배는 상징으로서, 환유로서 성만찬적 신학이론을 한층 보완해주고 있는 것이다.

영어초록

The subject of this thesis is the history of the iconoclastic controversy that originated in the 8th century Byzantine church. Christian art flowered in the time of the Emperor Justinian and in the 8th century the iconoclastic controversy arose. The full-dress iconoclastic controversy started at the beginning of the 8th century, was dealt with by successive General Councils until the matter was solved when the 7th Nicene council of 787 approved the veneration of images.
These became idolatry, threw church and society into chaos so that the Pope and the emporer and their supporters over the course of two centuries developed their own Christologies. At that time images were at the heart of the people(Minjung)`s faith. There is always a tendency for religious feelings to be transformed by images.This writer in concentrating on the 8th century controversy has reviewed its historical background, occasion and results and has attempted to deal with the question of images in relation to present day church worship.
Idolatry through worship of symbols finds fulfillment in Eucharistic theology for that visualizes the presence of Christ.

참고자료

· 없음