『三國遺事』 塔像편 연구 -'禱千手大悲歌' 이해를 위한 전제로- (Study on Tapsangpyeon(塔像篇) in Samgukyusa(三國遺事) A Study on Tapsangpyeon(塔像篇) in Samagukyusa(三國遺事) -Presupposition for Understanding of 'Docheonsudaebiga(禱千手觀音歌)'-)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교세종캠퍼스 한국학연구소
· 수록지 정보 : 한국학연구 / 28호 / 205 ~ 226페이지
· 저자명 : 박인희

초록

『삼국유사』 탑상편은 불교 조형물과 관련된 이야기를 단순히 모아놓은 편목이 아니다. 탑상편 이야기를 살펴본 결과 탑상편은 불교에서 말하는 ‘인연’을 보여주기 위한 편목임을 알 수 있었다.
『삼국유사』 탑상편에서 불교 조형물은 불교와 이 땅의 인연을 보여주는 증거물이다. 또한 부처님과 중생이 인연을 맺게 됨을 보여주는 증거물이다. 그렇기 때문에 합리적으로는 납득할 수 없는 이유로 존재하게 되고, 중생에게 처한 문제를 영험으로써 해결해 준다.
‘분황사천수대비맹아득안’조에서 천수관음상은 불교와 중생이 인연을 맺고, 인연이 시작됨을 보여주는 증거물로서의 역할을 한다. 이 과정에서 천수관음의 영험이 뒤따르고 중생이 처한 문제가 극복된다. <도천수대비가>는 중생이 처한 상황을 극복하기 위한 방편으로 존재하게 되며, 천수관음과 인연 맺음을 보다 확고하게 만드는 기능을 한다. 그럼으로써 천수관음과 중생이 인연을 맺었음을 보여주는 또 다른 증거물로써의 기능도 한다.
결국 탑상편은 불교에서 말하는 인연을 보여주기 위한 편목이며, 불교 조형물은 인연의 증거물인 셈이다. 이러한 관점에서 이해해야 이야기의 숨은 본질을 찾을 수 있을 것이다.

영어초록

This study was prepared in order to solve three questions. First, what is a topic of Tapsangpyeon(塔像篇, a part of the Pagoda and a Buddhist image) in Samgukyusa(三國遺事)? Second, is 'Bunhwangsa-Cheonsudaebi- Mmaengadeukan(芬皇寺千手大悲盲兒得眼)' a proper story for Tapsangpyeon? Third, how does <Docheonsudaebiga(禱千手大悲歌)> function amid a story?
As a result of discussion, the following results were obtained. First, it is what Tapsangpyeon is addressing Hetu-pratyaya(因緣) in Buddhism. Second, it is a point that 'Bunhwangsacheonsudaebimaengadeukan(芬皇寺千手大悲盲兒得眼)' is a story of having addressed the result of Hetu-pratyaya and Pratitya-samutpada between the Buddhist Goddess of Mercy and a blind child. Third, it is a point that <Docheonsudaebiga(禱千手觀音歌)> functions as the evidence of Hetu-pratyaya in the middle of a story.

참고자료

· 없음