<雲英傳>에 형상화된 삶의 권력과 죽음의 권리 (The power of life and The rights of death in )

서지정보

· 발행기관 : 한국고소설학회
· 수록지 정보 : 고소설연구 / 31호 / 41 ~ 70페이지
· 저자명 : 정규식

초록

본고는 <운영전>을 안평대군과 궁녀들을 중심으로 해석하였다. 궁녀들의 후원자이면서 훈육자인 안평대군은 대군이라는 절대권력의 소유자로서 수성궁을 지배하는 존재이다. 반면 수성궁이라는 제한된 공간에서 엄격한 규율을 지키면서 생활하는 궁녀들은 안평대군의 지배를 받는 존재들이다. 안평대군이 궁녀들로 하여금 자신의 이념적 가치를 추구하고자 할수록 궁녀들은 수성궁 밖을 동경하면서 동시에 남녀의 애정을 지향하게 된다. 그 결과, 안평대군의 절대권력은 궁녀들의 주위를 맴돌면서 표류하게 되고 궁녀들은 집단지성으로 그에 맞서게 된다. 이러한 대립의 과정에서 안평대군의 살아 있는 권력에 대해 궁녀들의 죽을 수 있는 권리로 맞서게 되면서 궁녀들은 스스로의 육체의 주인이 되는 존재로 변화한다.
작품에서 안평대군은 궁녀들의 감시자이면서 동시에 보호자로 등장한다. 그로인해 절대권력을 소유하고서도 그것을 행사하는 권리를 누리지는 못하면서 표류하고 만다. 반면 궁녀들은 서로 다른 의견이 나오는 의견의 다양화, 개별적 지식에 의거한 독립성과 그것을 바탕으로 판단하는 분권화, 공동선을 향해 의견을 전환하는 통합의 과정을 보이는 집단지성적 면모를 발산한다.
이러한 두 존재의 대립에서 삶의 권력에 맞서는 죽음의 권리를 확인할 수 있다. 살아 있는 권력인 안평대군에 맞서는 집단지성의 궁녀들은 죽음이라는 권리를 통하여 저항하게 되는데, 이는 당시의 지배질서 체재 내에서 그녀들이 행할 수 있는 가장 강력하면서도 유일한 방법이라 할 수 있다. 그 결과, 수성궁이라는 제한된 공간에서 일종의 ‘통제된 자유’만을 누리던 궁녀들이 비로소 스스로의 육체의 주인이 되고 나아가 애정의 자유를 추구하면서 진정한 자유를 성취하고자 하는 장면을 확인할 수 있는 것이다.

영어초록

The purpose of this paper, on the basis of Anpyeong-daegun and maid of honor in <Unyeong-jeon> is interpreted. Maid of honor and their supporters are disciplined army of Anpyeong-daegun absolute power as the owner of the Suseonggung is the dominating presence. However, the limited space, the Suseonggung, in keeping with the strict discipline of living beings Maid of honor are also the subject of Anpyeong-daegun. Anpyeong-daegun through Maid of honor who wish to pursue their own ideological values​​more Maid of honor while they miss out the Suseonggung affection between men and women are oriented. As a result, Anpyeong-daegun the absolute power of the Maid of honor and Maid of honor around the spiral to drift away while he is facing as a collective intelligence. In the course of these conflicts Anpyeong-daegun of Maid of honor for the power of the living dead as the right to confront the Maid of honor themselves as being the owner of the physical changes.
In the works, Anpyeong-daegun the monitor as well as a guardian of Maid of honor appeared. In spite losing is owned by the absolute power to exercise the right to enjoy it while not losing them did not drift. However, their different opinions out Maid of honor diversity of opinion, based on individual knowledge, independence, and to judge it based on decentralization, and the common good transition towards the opinion that the intellectual aspect of the integration process, showing a group of radiation.
In the presence of these two opposing powers of life right in the face of death can be found. Anpyeong-daegun and against the collective intelligence of the death of the Maid of honor and are resisted by the right, which stayed within the prevailing order of the time she's capable of the most powerful and was the only way you can do. As a result, the Suseonggung in a limited space a kind of 'controlled freedom' enjoyed only Maid of honor until they are masters of their own bodies to further achieve the freedom of love and true freedom can be achieved will determine the scene.

참고자료

· 없음