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弘窩 李斗勳의 삶과 학문 (The Life and Academic Attainment of Hongwa, Lee Doohun)

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최초등록일 2025.05.19 최종저작일 2008.08
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弘窩 李斗勳의 삶과 학문
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    서지정보

    · 발행기관 : 경북대학교 퇴계연구소
    · 수록지 정보 : 영남학 / 43호 / 235 ~ 267페이지
    · 저자명 : 이세동

    초록

    홍와 이두훈은 조선말에 태어나 일제 초기에 세상을 떠난 경상도 고령 출신의 유학자이다. 당대의 거유였던 한주 이진상에게 배워 학문적 소양을 쌓아 그의 8대 제자 가운데 한 사람이 되었다. 그는 학문과 대내외적인 활동을 통해 당시 고령 유림의 중심인물이었을 뿐만 아니라 영남에서 명망이 높던 선비였다. ‘心卽理’로 대표되는 한주의 학설이 이단으로 비판받을 때 스승의 학설을 고수하며 적극적으로 해명하여 유림의 지지를 받았으며, 동문들이 시류에 편승하여 스승의 문하를 떠나갈 때도 흔들림 없이 지조를 지켰다.
    홍와는 모든 방면의 학술에 일정정도의 성취를 이루고 있지만 특히 예학에 뛰어나 예설과 관계된 서간문을 많이 남기고 있는데, 조리가 정연하고 명쾌하다. 400여 수의 시를 남길 만큼 문학적인 소양도 갖추었으나 輓詩나 贈答詩 등 필요에 의한 목적성의 작품들이 많다. 성리학자들이 詩作에 전념하지 않던 전통을 따라 개성적인 감흥을 기탁한 작품을 별로 남기지 않았지만 빼어난 意境의 작품들이 더러 보인다.
    조선이 망하고 난 뒤 홍와는 우리역사를 정리하면서 치욕의 세월을 보냈다. 고조선부터 조선 중종 2년까지 역사적인 사실을 편년체로 정리한 『東華世紀』는 그의 역사가적 안목과 소양을 웅변하고 있다. 아직 역사학계에 소개되지 않았는데 연구가 필요하다.
    홍와는 성리학자답게 『중용』에 대한 이해가 깊었다. 중용의 자체 논리에 대한 깊은 이해에서 한 걸음 더 나아가 『중용』의 논리구조와 성리학적인 이해 등 다양한 측면에서 『중용』을 이해하고 있다.

    영어초록

    Hongwa, Lee Doohun is a Confucian scholar from Koryung county, Kyungsang province who was born in the late Chosun dynasty and passed away in the early age of Japanese imperialism. Learning from Hanju, Lee Jinsang, the greatest Confucianist those days and reaching academic attainment, he gained recognition as one of eight brilliant disciples. He stuck with teacher's theory in favor of it even when Hanju's academic statement was severely criticized as heterodoxy, and was supported by the class of Confucians due to his positive elucidation for Lee's opinion. He kept his way even in bad times when many colleagues turned into timeservers and left master.
    Hongwa established a quite level of achievement in every area of learning. Especially he showed excellence in 'Yehak' and left behind a number of letters related to 'Yeseul', of which writings are self- consistent and lucid. His literary attainment let him create more than 400 poems and among these are many works just aimed to mourn death or communicate personally. In accordance to the tradition that confucianists weren't usually absorbed in writing poems, he also didn't produce works with unique inspiration but some outstanding ones can be found now.
    Observing the downfall of Chosun dynasty and organizing our history, he endured those humiliated days. His historical record, 'Donghwasegi' describing the historical facts from ancient Chosun to the 2nd year of King Joongjong, Chosun dynasty, indicates his appreciation and culture toward history. This book wasn't yet introduced to the academic world and so requires more research.
    Hongwa showed a deep understanding to ‘Zhongyong’ as an advocate of Sung Confucianism. Beyond simple understanding of theory itself, he extensively comprehended ‘Zhongyong’ in various aspects such as theoretic structure and the viewpoint of Sung Confucianism.

    참고자료

    · 없음
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