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<필원산어> 연구–영남 남인 정체성과 문학사 인식을 중심으로– (Pirwonsaneo –The identity of Yeongnam Namin and the recognition of literary history)

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최초등록일 2025.05.19 최종저작일 2020.02
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&lt;필원산어&gt; 연구–영남 남인 정체성과 문학사 인식을 중심으로–
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    서지정보

    · 발행기관 : 근역한문학회
    · 수록지 정보 : 한문학논집(漢文學論集) / 55권 / 191 ~ 213페이지
    · 저자명 : 장유승

    초록

    성섭은 영남에 세거한 남인 가문 출신이다. 그는 크게 현달하지 못한 선조들을 문학으로 선양했으며, 이는 주변 인물들과 지역 문인들의 문학적 성취에 대한 관심으로 이어졌다. 지역 사회에서 산수 유람과 시문 창작에 몰두한 그의 생애는 영남인으로서의 정체성을 공고히 했다. 그 결과 <필원산어>는 영남 남인의 정체성과 더불어 당대 영남 문단의 실상을 잘 반영하고 있다.
    성섭은 영남 남인으로서 근기 남인과는 거리를 두고 그들의 정치적 동향을 예의주시하였으며, 문학적 동향에도 촉각을 곤두세웠다. 성섭은 선조와 당대 영남인의 불우를 서인 정권의 탓으로 돌리며 갈수록 심화되는 남인 내부의 분열을 우려하고 결속을 지향했다.
    성섭은 당색을 넘나드는 폭넓은 독서에 바탕하여 독자적인 안목으로 문학사를 정리했다. <필원산어>에서 특히 자세한 것은 조선 산문사의 흐름이다. 그는 국초 이래 조선 산문이 전아하고 순정한 당송 산문을 지향했으며, 중국에 버금가는 성취를 거두었다고 평가했다. 한시는 언어적 한계를 고려하여 현재의 언어로 전아하고 실질적인 시풍을 추구하는 것이 바람직하다고 보았다.
    성섭이 서술한 문학사에는 당색이 적절히 안배되어 있다. 이 점에서 <필원산어>는 영남 남인의 시각을 반영하면서도 당색에 매몰되지 않은, 비교적 균형잡힌 문학비평서라고 하겠다.

    영어초록

    Sung Seop came from a family that has lived in Yeongnam for generations. He praised his ancestors for their literature, and interested in the local literati. He spent his life traveling and writing in the local community. As a result, Pirwonsaneo reflects his identity and the realities of the local literati.
    Sung Seop was a Yeongnam Namin(Southerners in Gyeongsang province). He stood at a distance and watched Geungi namin(Southerners in capital province). He blamed Seoin for the unfortunate sitiation of his ancestors and Yeongnam people. He concerned about the division of Namin, and sought unity.
    Sung Seop described the literary history based on his expensive reading. The particulars of this book are the history of prose. He argued that the Choson prose was the second to China in aiming for the Tang-Song classic prose. His view is that poetry should use the current language, taking into account its limitations. His literary history arranged the faction properly. Pirwonsaneo is a relatively balanced literature, reflecting the Namin’s perspective.

    참고자료

    · 없음
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