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『素問ㆍ生氣通天論』에 나오는 五味傷에 대한 太素本과 王冰本의 比較 硏究 (none)

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최초등록일 2025.05.17 최종저작일 2005.11
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『素問ㆍ生氣通天論』에 나오는 五味傷에 대한 太素本과 王冰本의 比較 硏究
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    서지정보

    · 발행기관 : 대한한의학원전학회
    · 수록지 정보 : 대한한의학원전학회지 / 18권 / 4호 / 60 ~ 66페이지
    · 저자명 : 김중한, 이상협

    초록

    通過對『素問ㆍ生氣通天論』中出現的五味傷內容的硏究, 可知五味養五臟, 但太過亦會傷及五臟, 可知五味養五臟, 但太過亦會傷及五臟, 王冰本原文的五個段落中, 談及五味和五臟間的相生相剋的規律性, 可幷無一貫性, 與此相反, 太素本的原文大體有其一貫性. 對於"味過於酸", 王冰本的'脾氣'在太素本上是'肺氣', 僅以此文章觀察, 無論從王冰本或太素本解釋, 都可解釋爲五行的相剋和相侮, 所以從理論上都說得通. 對於"味過於鹹", 王冰本認爲'短肌, 心氣抑', 以水反侮土和水剋火論點進行了說明, 而太素本把'短肌氣抑'看作爲脾氣抑, 解釋成水反侮土. 王冰本的'味過於甘' 在太素本上是'苦', 而王冰本的'味過於苦', 在太素本上是'甘', 五味各異. 王冰本的"味過於苦, 脾氣不濡"中的'不'字, 在太素本沒有. 王冰本的'精神乃央'中的'央'字, 在太素本上是'英'字, 素兩者都解釋爲是精神功能上出現的異常.

    영어초록

    none

    참고자료

    · 없음
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