베이비붐 세대의 일과 삶의 균형(WLB·Work-Life Balance)을 위한 공공신학적 제안 - 활동적인 삶(vita activa)과 명상적인 삶(vita contemplativa)의 균형 관점에서 (A Public Theological Ethical Approach to Work-Life Balance of Babyboomers: From a Perspective of the Balance between Vita Activa and Vita Contemplativa)

서지정보

· 발행기관 : 한국기독교사회윤리학회
· 수록지 정보 : 기독교사회윤리 / 37호 / 137 ~ 173페이지
· 저자명 : 이상훈

초록

샌드치 세로서 우리나라의 베이비부머들은 부모와 자녀들에 한 경제 돌의 책임을 동시에 떠맡아야 해 정작 자신들의 노후는 제로 비되지 못하 고 있다. 베이비부머들은 불충분한 노후비로 퇴직 후 재취업의 필요성은 높은 데 반해 연령주의와 좁은 기회의 문 등 비우호인 사회경제 실로 실제 구직 가능성은 낮은 데다 구직에 성공한 임 근로자의 40%가 단순노무직으로 분류돼 재취업 환경이 좋지 않은 실정이다. 비우호인 사회경제 실과 조건은 일과 직업에 한 기존의 생계 혹은 경제 측면에 치우친 시각을 연장시키는 원인으 로 작용할 수 있다. 이에 기본인 생활의 확보를 한 일자리가 제공되면서 동 시에 이러한 경제 활동이 삶의 다른 분야와 균형을 이루도록 돕는 ‘일과 삶의 균형’(WLB․Work-Life Balance)이 제안되고 있다. 그런데 ‘일과 삶의 균 형’(WLB․Work-Life Balance)은 본질으로 양자의 이원론 분리와 이질성을 제하기에 여히 한 쪽으로 치우칠 여지와 가능성 속에 머물고 있다. 기존의 일 심 정체성의 한국의 베이비부머의 경우 계속되는 생계의 이유로 어쩔 수 없이 뛰어드는 제2의 경제활동은 일과 삶의 불균형 혹은 비인간화시키는 노동과 ‘고된’ 일을 반복해야 하는 경우일 가능성이 높다. 이러한 이유로 본 문은 ‘일과 삶의 균형’이 낳을 수 있는 도식이고 기계인 혹은 이분법 이해와 틀을 극복 하고 직업인들의 “자기주도성”과 자기 개발을 통한 ‘성장’을 동시에 가져오기 한 시도로서 ‘활동인 삶(vita activa)’과 ‘명상인 삶(vita contemplativa)’의 유 기 계 모델을 제안하고자 한다. 그리고 베이비부머들이 일/직업으로 의미 있는 성취를 이루면서 동시에 삶의 질과 행복을 얻기 한 이러한 양자의 통합 의 이론 근거를 제안하는 시도로 일에 한 ‘성령론’ 이해에 주목하되 공공신학 에서 근하고자 한다.

영어초록

This paper aims to come up with a public theological approach to work-life balance for Korean baby boomers(1955 to 1963 birth cohorts) from an integrated or perspective of vita activa and vita contemplativa. Many Korean baby boomers are not financially prepared for retirement because they have been held responsible to care for their children longer than they planned, as well as now also believed to assume the role of caretaker for their elderly parents. They are often considered sandwiched between aging parents who need care and/or help and their own children in their twenties to thirties who are not economically independent. It can be assumed that many boomers living in this sandwiched generation continue to experience economic insecurity and have to work past the official retirement age. Though in need of urgent reemployment, they have difficulties in returning to the active labor force than younger workers amid persistent challenges such as ageism or age discrimination and high unemployment. Unfavorable labor market conditions may compel baby boomers who need to be reemployed to support themselves economically often to engage in dehumanizing labor and let them fall into the category of what is defined as animal laborans. It is in this context that work-life balance practices are introduced to support the efforts of employees to split their time and energy between work and the other important aspects of their lives. This study seeks to develop and offer an appropriate understanding of work-life balance by drawing on a pneumatological harmony of vita activa and vita contemplativa. It will reveals that there is no need of inherent conflict and dichotomy in a dualistic thinking between work and life in cluding leisure, worship, and rest; rather they are mutually complementary. This holistic perception of work and life relationship can be adequately dealt with and persuasively formulated in a pneumatological theology of work reinterpreted from a public theological perspective.

참고자료

· 없음