역량 교육 비판의 관점으로 본 유네스코 교육 보고서의 역사교육적 함의 : 『함께 그려보는 우리의 미래』를 중심으로 (Exploring the Implications of the UNESCO Education Report for History Education from the Perspective of Criticisms of Competency-based Education : Focusing on “REIMAGINING OUR FUTURES TOGETHER”)

서지정보

· 발행기관 : 효원사학회
· 수록지 정보 : 역사와 세계 / 63권 / 43 ~ 82페이지
· 저자명 : 강화정

초록

이 글은 유네스코 교육 보고서 『함께 그려보는 우리의 미래』(이하 ‘유네스코 2050’)의 지식·학습 논의를 분석하고 역사교육의 시사점을 찾는 것을 목적으로 한다. 역량 교육의 비판적 논점인 신자유주의 교육, 지식 문제, 학습 담론을 분석의 틀로 삼아 ‘유네스코 2050’을 분석하였다. ‘유네스코 2050’은 일관되게 사회계약으로서 교육, 공동재로서의 교육을 강조했다. 또, 교육의 행위 주체인 교사와 학생이 하나의 지식 공동체를 형성하며 협력적으로 지식을 구축해가는 관계성을 강조하였다.
역사교육에서 고민하고 실천해 왔던 문제가 ‘유네스코 2050’을 만나면서 강조점이 보다 뚜렷해졌다. 공공역사와 만나는 역사교육은 학생과 교사가 역사 지식을 구성하는 과정에 어떻게 참여할 수 있는지를 보여준다. 역사교육의 새로운 의제도 부각 되었는데 생태환경의 시선, 불평등의 문제, 페미니즘과 토착민의 관점이 대표적이다. 이 같은 관점은 근대적 발전 서사를 넘어선 새로운 서사 형성의 가능성을 열어준다. 이는 회복적 정의와도 관련된다. 역사교육에서 감정·정서도 새롭게 강조되는 의제이다. 신경과학의 발달에 따라 감정이 학습과 인지의 일부로 여겨지기 시작했고, 연민, 공감, 동정심과 같은 감정은 사회 유지를 위해 강조되기도 한다. 역사교육에서 진행된 감정 관련 연구를 정리하고 추가 연구의 필요성을 밝혔다.

영어초록

This article aims to analyze the discussions on knowledge and learning in the UNESCO education report “REIMAGINING OUR FUTURES TOGETHER” (hereinafter referred to as "UNESCO 2050") and identify implications for history education. The framework for analyzing 'UNESCO 2050' is based on neoliberalism and the discourse on knowledge and learning, which is a critical thesis of competency education and currently the main discourse in Korean education. UNESCO 2050 consistently emphasizes education as a social contract and a common good. It emphasizing the relationship between teachers and students as actors in education who form a knowledge community and collaboratively construct knowledge.
The issues that have been considered and implemented in existing history education are underscored by the international document 'UNESCO 2050'. History education, in connection with public history, serves as a noteworthy example of how students and teachers can engage in the process of constructing historical knowledge. Additionally, it highlights the need to address new agendas in history education, including ecological and environmental perspectives, social issues of inequality, feminist perspectives, and indigenous cultures emerging through unlearning. This opens up the possibility of creating new narratives that transcend the mainstream narratives of development, growth, and progress that shape the overarching narrative of history education. Moreover, it intersects with the concept of restorative justice.
Lastly, the article delves into the topic of emotions in history education. Advancements in neuroscience have demonstrated that emotions are integral to cognitive processes, alongside consciousness. As emotions like compassion, empathy, and sympathy gain importance for social cohesion, there is a renewed urgency to study emotions in history education. The existing research on emotions in history education is summarized, highlighting the need for further emphasis on this subject in the future.

참고자료

· 없음