융합적 관점으로 본 황진이의 주체성 (Hwang Jin-yi"s subjectivity from a convergence point of view)

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 78호 / 7 ~ 30페이지
· 저자명 : 이화형

초록

황진이에 대한 많은 관심과 연구가 있었다. 하지만 그녀에 대한 이해와 평가가 애정적 시각에 갇혀서는 안 될 뿐만 아니라 문학예술분야로 치우치는 것도 바람직하지 않으며, 조선 중기 사회의 시공간을 뛰어넘는 독보적 존재로서의 황진이의 正體性을 극명하게 드러낼 수 있는 논의가 새삼 요구된다.
황진이는 감성적이면서도 이성적이었고, 유연하면서도 강직함을 잃지 않으려 했다. 아름답고 우아한 가치를 수용하면서도 소박하고 진실한 세계에 도달하고자 애썼고 사회를 비판하면서도 자아를 성찰하는 데 인색하지 않았다. 특히 황진이를 만나기 위해서 갖춰야 하는 기준이 “성품이 높고 청아한 풍류적 명사”이어야 했고, 그녀의 일은 믿기 어렵다고 하면서도 “황진이의 맑은 생각과 빼어난 시만은 다루지 않을 수 없다”고 했다. 그만큼 그녀에게서 지성과 풍류는 중요하며, 이러한 점에서 融合的 시각의 접근이 시도된 바 있다.
이제 더욱 본격적으로 融合의 틀에서 황진이의 독자성을 부각시킬 필요가 있다고 본다. 신분 질서가 중시되는 사회에서 황진이는 용기있게 스스로 妓生의 길을 택하였고 ‘명월’이라는 이름으로 당당하게 처신했다. 황진이는 女性으로서 마음에 드는 남성에게는 동거를 제안하는가 하면 못마땅한 태도는 과감히 지적하는 등 주도적으로 사랑을 실천하며 성차별적 허구에 맞섰다. 황진이는 비인간적이며 반생명적인 현실에 반하여 人間으로서 순수하고 변함없는 삶을 살고자 노력했다. 요컨대 그녀는 스스로 ‘송도삼절’이라 부르며 창조적인 인생을 영위했던 主體的인 존재다.
본고에서는 황진이의 시조 6수와 한시 4수를 자료로 삼아 그녀의 主體的 면모를 기생적, 여성적, 인간적 측면의 融合的 방법으로 논의해 보고자 하였다.

영어초록

There was a lot of interest and research on Hwang Jin-yi. However, understanding and evaluation of her should not be confined to the perspective of affection, and it is undesirable to lean toward the field of literature and art. There is a new need for a discussion that can clearly reveal the identity of Hwang Jin-yi as a unique existence that transcends the time and space of the mid-Joseon society.
Hwang Jin-yi was both emotional and rational, flexible yet not losing her firmness. While embracing beautiful and elegant values, she struggled to reach a simple and truthful world. Also, while criticizing society, she was not stingy in introspecting herself. In particular, in order to meet Hwang Jin-yi, the standard had to be “a noble person with high character and graceful elegance,” and while Kim Taek-yeong said that Hwang Jin-yi’s work was hard to believe, he said, “I can’t help but deal with Hwang Jin-yi’s clear thoughts and outstanding poetry.” As much as that, intelligence and taste are important to her, and in this respect, an approach from a combined perspective has been attempted.
It is necessary to highlight the uniqueness of Hwang Jin-yi in the framework of the combination. In a society where status and order are valued, Hwang Jin-yi courageously chose to become a gisaeng and behaved confidently under the name of 'Myeongwol'. As a woman, Hwang Jin-yi took the initiative of practicing love and confronting sexual discrimination, such as proposing cohabitation to men she liked and boldly pointing out disapproving attitudes. Hwang Jin-yi tried to live a pure and unchanging life as a human against the inhuman and anti-life reality. In short, she is a subjective being who led a creative life calling herself ‘Songdo Samjeol’.
In this paper, I tried to discuss Hwang Jin-yi's subjective aspect in a way of combining gisaeng, feminine, and human aspects, using 6 Sijos and 4 Chinese poems of Hwang Jin-i as data.

참고자료

· 없음