오백장군 이야기에서 나타난 설문대할망의 신화적 성격 (The Mythical Character of the Sulmundae in the Story of General Five Hundred)

서지정보

· 발행기관 : 한국무속학회
· 수록지 정보 : 한국무속학 / 47호 / 47 ~ 64페이지
· 저자명 : 김현수

초록

설문대할망 이야기에서 다소 이질적인 이야기가 있다. 바로 「설문대할망과 오백장군」 이야기이다. 「설문대할망과 오백장군」 이야기를 간략하게 요약하면 다음과 같다.
오백장군은 설문대할망의 자식으로, 어느 날 도둑질을 하러 집을 비우게 된다. 그동안 설문대할망이 오백장군을 먹일 죽을 끓이려다 그 솥에 빠져 죽고 만다. 후에 집에 돌아온 오백장군은 설문대할망이 빠져 죽은 죽을 맛있게 먹다 죽에서 뼈를 발견하고 어머니가 빠져 죽은 죽이고, 이를 자신들이 맛있게 먹었다는 것을 알게 된다. 그 사실을 알게 된 오백장군은 슬피 울다가 영실 기암이 되었다는 이야기이다.
본 논문에서는 오백장군의 화소를 분석해 설문대할망의 성격을 좀 더 면밀하게 살펴보는 것을 그 목표로 했다. 오백장군의 이야기가 설문대할망의 성격과 어떻게 연관이 있길래 이런 이질적인 화소가 설문대할망의 이야기 속에 존재하는지를 밝혀내는 것을 이 논문의 목적으로 삼았다.
오백장군 이야기는 크게 ‘혼돈 → 여신의 시체 → 가치 재정립’ 구도로 이해할 수 있다. 이 구도는 우리나라에서만 존재하는 것이 아니라, 세계 곳곳에서 존재한다. 여기서는 예시를 바빌로니아의 에누마 엘리쉬와 그리스의 데우칼리온·피라의 이야기로 들었다. 이러한 구도속에서 오백장군 화소는 여신의 쇠락의 과정속에서 여신의 신성성 대신 여신의 어머니적인 모습이 강조되는 상황에서 이런 구조가 재정립된 결과라고 이해할 수 있다.

영어초록

There is a somewhat disparate story in the story of the Sulmundae. It is the story General Five Hundred. A brief summary of the story of Seolmundae Halmang and General Five Hundred is as follows.
General Five Hundred is the child of Grandmother Sulmundae, and one day he leaves the house to steal. In the meantime, Grandmother Seolmundae fell into the pot and died while trying to make porridge to feed General Five Hundred. General Five Hundred, who later returned home, found a bone in the porridge and killed his mother when he ate it deliciously. It is said that General Five Hundred, who learned of this fact, cried sadly and became a strange rock in Yeongsil.
In this paper, the goal was to analyze General Five Hundred's story and examine the nature of the survey Sulmundae's character more closely. The purpose of this paper was to find out how General Five Hundred's story is related to the nature of the Sulmundae and whether these heterogeneous pixels exist in the story of the Sulmundae.
The story of General Five Hundred can be largely understood as the structure of "chaos → corpse of a goddess → re-establishment of value." This composition does not exist only in Korea, but also in many parts of the world. Examples here are stories of Enuma Elish of Babylon and Deucalion and Pira of Greece. In this composition, General Five Hundred's pixel can be understood as the result of the re-establishment of this structure in a situation where the mother figure of the goddess is emphasized instead of the divine nature of the goddess in the process of the decline of the goddess.

참고자료

· 없음