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<배따라기>의 존재양상과 문학 교육적 의의 -민요를 중심으로 (Expression and it's literature educational meaning of )

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최초등록일 2025.05.08 최종저작일 2009.10
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&lt;배따라기&gt;의 존재양상과 문학 교육적 의의 -민요를 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 우리문학회
    · 수록지 정보 : 우리문학연구 / 28호 / 303 ~ 335페이지
    · 저자명 : 김종진

    초록

    본고는 서도 가요를 통해 서도문화의 본질을 읽어내려는 시도의 첫 단계 작업으로 민요 <배따라기>에 주목하였다. ‘배따라기’는 민요, 대악부(극), 잡가와 직접적인 관련이 있고, 시조, 가사, 악부시와 주변적 관련을 맺고 있어서 그 문학적 특징을 일반화하여 말하기 어렵다. 그런데 지금까지의 연구사를 검토한 결과 여러 장르로 전하는 <배따라기>의 연원으로 민요를 언급하면서도 정작 민요자체에 대해서는 전혀 언급하지 않거나 잡가를 민요로 파악하는 경향이 있음을 확인하고 이를 문제로 제기하였다.
    민요 <배따라기>는 ‘배 떠나는 노래’를 지칭하는 것으로서, 어업노동요 가운데 특히 서도지역에서 하나의 유형으로 인식된 노래이다. 또한 출항에서 어장에 도착하기 전에 부르는 기능요로서 풍어에 대한 기대감을 드러내는 내용이 담겨있는 경쾌한 가락의 민요이다. 이에 비해 잡가 <배따라기>는 어업의 현장성보다는 뱃사람이 난파되어 죽음에 처했다가 살아오는 체험을 소재로 하여 흥미 있게 구성한 서사적인 잡가이다. 이에 따라 시종일관 애처로움 느낌을 불러일으키는 어조와 내용으로 구성되어 있다. 그리고 <잦은 배따라기>는 원래 <배따라기>와는 관련이 없는 <봉죽타령>을 잡가화 하여 부르는 노래이다. <봉죽타령>은 만선의 표시로 봉죽을 매단 채 귀항할 때 항구에서 불렀던 흥겨운 노래이다. 그런데 이를 ‘잦은 배따라기’라 했던 것은 근대에 극장공연에서 잡가 ‘배따라기’(일명 ‘긴배따라기’)의 짝 노래로서 활용한 것이다.
    문학교육의 현장에서 서도소리, 서도가요는 애상성을 보여주는 것으로 일반화되는 경향이 있다. 이러한 전통과 달리 민요 <배따라기>는 바다라는 공간을 생업의 공간, 풍요로운 삶을 지탱시켜 줄 희망의 공간으로 설정하고 있다는 점에서 차이가 있다는 점을 드러내어 서도가요의 정서와 미학에 대해 문학교육적 측면에서 보완할 필요가 있음을 밝혔다.

    영어초록

    The purpose of this paper is to present expression and it's literature educational meaning of <Bae-Dda-Ra-Ky> which is one of the folksongs of west-north Korea. This had been sung in various situations by fisherman who worked at ships during sailing towards on the sea. Sometimes they shout echoic words -'A', 'Ah', 'Ha', 'Ja', 'Cha' etc.-to raise their physical energy. And they expressed in this song their various emotions looking forward to gaining amount of fish and to get happiness life which were gained by good catch of fish. So in this song we can find out very affirmative and cheerful expressions. A traditional thought that song of west-north Korea has characterized by it's sorrow mood and expressions need to changed in this viewpoint.

    참고자료

    · 없음
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