버지스(Anthony Burgess)의 『율법변증』(VINDICIAE LEGIS)에 나타난 반율법주의 논쟁 분석: 삼중구도(‘율법-은혜언약’, ‘율법-복음’, ‘율법-그리스도’)를 중심으로 (An Analysis of the Antinomian Controversy in Anthony Burgess’s VINDICIAE LEGIS: Focused on Triple Schema(‘the Law-Covenant of Grace’, ‘the Law-Gospel’, and ‘the Law-Christ’))

서지정보

· 발행기관 : 한세대학교 영산신학연구소
· 수록지 정보 : 영산신학저널 / 66권 / 205 ~ 239페이지
· 저자명 : 안수강

초록

이 연구에서는 안토니 버지스(Anthony Burgess)의 『율법변증』(VINDICIAE LEGIS, 1647)에 나타난 반율법주의(反律法主義) 논쟁을 ‘율법-은혜언약’, ‘율법-복음’, ‘율법-그리스도’의 삼중구도(三重構圖)를 중심으로 분석했다. 버지스는 반율법주의에 맞서 도덕법의 지속성을 변증하기 위한 의도로 이 문헌을 저술했다. 본 연구자는 그의 『율법변증』에 나타난 핵심적인 사상들과 논지들을 다음과 같이 천착하여 정리했다. 첫째, ‘율법-은혜언약’의 도식에 근거하여 그의 도덕법 변증을 분석했으며 은혜언약 안에서의 율법, 율법에 내재된 그리스도 중심적 특성들, 이중적 언약의 논리적 서정(‘일방적 언약/디아데케→쌍방적 언약/쉰데케’) 등의 논점들을 숙고했다. 둘째, ‘율법-복음’의 도식에 근거하여 그의 도덕법 변증을 분석했으며 율법과 복음의 대조, 상호 연합관계에 있는 율법과 복음, 칭의 이후 율법의 복음적 준수 등에 주안점을 두어 논점들을 살폈다. 셋째, ‘율법-그리스도’의 도식에 근거하여 그의 도덕법 변증을 분석했으며 완전의 의미로서의 마침이신 그리스도, 율법의 의지 혹은 목적의 마침으로서의 그리스도 등의 논점들을 고찰했다.

영어초록

This study aims to analyze the antinomian controversy in Anthony Burgess’s VINDICIAE LEGIS (1647), focusing on triple schema such as ‘the Law–covenant of grace’, ‘the Law–Gospel’, and ‘the Law–Christ’. Burgess wrote VINDICIAE LEGIS with the intent to defend the persistence of the moral Law against the antinomianism. This Paper based on VINDICIAE LEGIS examined the main thoughts as follows. Firstly, on the basis of the schema of ‘the Law–covenant of grace’, I examined the moral Law such as the Law in the covenant of grace, Christ-centered characteristics implied in the Law, logical order of double covenant(‘unilateral covenant/διαθηκη→interactive covenant/συνθηκη’), and so on. Secondly, on the basis of the schema of ‘the Law–Gospel’, I also analyzed Burgess’s defense of the moral Law such as contrast between the Law and the Gospel, the Law and the Gospel in mutual union, evangelical observance of the Law after justification, and so forth. Thirdly, on the basis of the schema of ‘the Law–Christ’, I examined Burgess’s defense of the moral Law such as Christ as the end of perfect meaning, Christ as the end of intention or aim of the Law, and so on.

참고자료

· 없음