17세기 밀양 재지사족 朴壽春의 향촌활동과 도통인식 (The Local Activities and Dotong(道統) Consciousness of Park Soo-choon(朴壽春), a Jaeji-Sajok(在地士族) of Miryang, in the Seventeenth Century)

서지정보

· 발행기관 : 부산경남사학회
· 수록지 정보 : 역사와경계 / 83호 / 1 ~ 35페이지
· 저자명 : 장동표

초록

본고는 17세기 밀양의 대표적인 재지사족 朴壽春(1572∼1652)의 가계와 사우연원, 향촌사회 활동의 전개와 의병운동 참여, 도통인식과 도학적 삶의 모습을 통하여 임진왜란 이후 구축된 향촌사회사의 한 단면을 보고자 한 것이다. 개별 인물의 향촌활동에 대한 미시적 분석은 조선중기 향촌사회사를 보다 밀도 있게 그려내는 작업의 하나가 된다. 박수춘은 17세기 밀양지역의 유력한 재지사족 세력의 한 사람이었다. 그는 선대의 도학적 전통과 당대의 폭넓은 사승 관계를 바탕으로 많은 인물들과 교유하였으며, 밀양지역의 향론을 주도하였던 인물이다. 임진왜란과 병자호란 시기에 의병활동에 참여하였으며, 전쟁 이후 흐트러진 밀양의 향촌사회 질서를 복구하기 위해 향안 중수와 향약 실시에 참여하였고, 향내 대표적인 유력사족으로서 향회와 향교 운영 등에서도 주도적으로 참여하였다. 박수춘은 도통을 정립하기 위한 노력과 함께 처사적 태도의 도학적 삶을 지향하였고, 전혀 관직을 갖지 않으면서도 향촌사회 교화 활동을 적극적으로 전개한 17세기 재지사족의 전형을 잘 보여준다. 이 같은 연구는 조선중기 영남지역 향촌사회 구조의 한 단면과 당시 향촌 지식인의 성격을 밝히는 데 일정한 의미를 지닐 것으로 생각한다.

영어초록

This paper is intended to show an aspect of the history of local society that had been formed after the Imjin War by examining a representative Jaeji-Sajok(在地士族) of the 17th century, Park Soo-choon(朴壽春, 1572-1652)’s pedigree and academic genealogy, his activities in local society, participation in the volunteer corps movement, and, lastly, his understanding of Dotong(道統) and Neo-Confucian way of life. One of historian’s works which portray the history of local society in the middle of Chosun in depth is to put a single individual’s activities in local society into microscopic analysis. Park Soo-choon was the person who belonged to the leading Jaeji-Sajok in the Miryang area. Keeping up his acquaintance with a number of people in the basis of the Neo-Confucian tradition inherited from the previous generations and a wide range of teacher-pupil relations at his time, he was a leading person who took the leadership in formation of local public opinion. He took part in the volunteer corps activities both in the Imjin War and the Byungja War. Moreover, after Imjin War, he not only got involved in remaking Hyangan(鄕案) and conducting Hyangyak(鄕約), in order to restore the local community of Miryang which was in disorder due to war, but also led the management of Hyanghoe(鄕會) and Hyanggyo(鄕校) as a influential Sajok in the local area. He lived, Furthermore, by Neo-Confucian way of life with an attitude of being a reclusive scholar, making an effort to establish Dotong, and, in this respect, it can be said that he was the archetype of the seventeenth century Jaeji-Sajok who set out to edify the local community without entering any public officals. It is considered, in short, that the significance of this study could not be overlooked in that it brings to light an aspect of the structure of local society and the characteristic of local intellectual of the mid-Chosun in the Yeongnam region.

참고자료

· 없음