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조선후기 綏嬪 朴氏의 喪葬 의례와 성격 (The Funeral ritual and Memorial services[喪葬] held for Royal Concubine Subin(綏嬪) Pak[朴氏], observed in the latter half period of Joseon)

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최초등록일 2025.05.06 최종저작일 2016.03
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조선후기 綏嬪 朴氏의 喪葬 의례와 성격
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    서지정보

    · 발행기관 : 조선시대사학회
    · 수록지 정보 : 조선시대사학보 / 76호 / 165 ~ 205페이지
    · 저자명 : 이현진

    초록

    수빈은 정조의 후궁이자 순조의 생모이다. 수빈의 상장례는 기본적인 규정은 『국조상례보편』(1758년본)의 소내상 규정을 준수하되 실제 행례할 때에는 을해년(1815)에 있었던 혜경궁의 예장을 가장 많이 전례로 삼았다.
    각 의절을 거행한 시점이나 횟수에 있어서는 국가전례서에서 규정한 小內喪, 곧 세자빈의 예장에 맞춰 진행했고, 상장에서 사용하는 용어 또한 거의 세자빈 신분에 준했으나 의물을 그린 도설에서는 그보다 위격이 높은 모습도 확인되었다[사수도].
    단, 그 밖에 수빈의 죽음부터 사당에 신주를 봉안할 때까지 각종 의절을 살핀 결과, 그녀의 상장례는 세자빈의 예장에 비해 위격을 낮춰서, 일반 정1품 후궁 보다는 높여서 진행되었다. 이는 수빈의 위상과도 직결되는 면이다.
    그 과정에 왕실의 어떤 상장보다 많은 變禮를 유발했다. 수빈이 후궁의 신분이지만 순조의 생모였기에 순조는 정1품 후궁이라는 신분을 벗어나 상장례를 치르려했기 때문이다. 의례에 있어서 원칙도 중요하지만 국왕이 私親에게 끝없이 베풀고 싶은 인정도 고려하는 예의 속성에 기인한 것이었다.

    영어초록

    Subin was the concubine of King Jeongjo, and the birth mother of King Sunjo. At the time of her death, there were no protocols and regulations established in dynastic protocol manuals to be observed in funerals rituals and memorial services meant for a Jeong-1 class royal concubine. But examination of the details surrounding the service itself, and apparent rules that were observed for the deceased, reveals that Gukjo Sang’rye Bo’pyeon(“Protocols for Dynastic Funerals, Revised Supplementary edition, 國朝喪禮補編”) was mainly consulted, and the execution of the funeral resembled the service observed for Crown princess Hyegyeong-gung(惠慶宮), who shared with Subin the fact of being the biological mother(“Sachin, 私親”) of a sitting king.
    Subin’s status that was acknowledged during the funeral was lower than that of Hye’gyeong-gung, but was elevated than other ordinary Jeong-1 class royal concubines, which shows us her symbolic status at the time. She was a concubine and not a queen, but she was also the biological mother of King Sunjo, so rules to be applied to her funeral service had to be applied in a specifically modified way(“變禮”), more so than any other ordinary funerals. In cases of this nature, principles were not the only one to be upheld. The king’s natural love for his own mother, and the will of himself to do something more for that person, had to be respected.

    참고자료

    · 없음
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