일본 신화와 카구라 －시이바 카구라를 중심으로－ (A Study of Japanese Myth and Kakura)

서지정보

· 발행기관 : 실천민속학회
· 수록지 정보 : 실천민속학 연구 / 9권 / 251 ~ 287페이지
· 저자명 : 김정호

초록

카구라는 카무쿠라(神座:신이 내려와서 머무는 곳)로 신을 맞아들여 그 앞에서 일련의 의식을 행하는 것을 말한다. 시이바의 다케노에다오카구라에서 표현되는 33제차의 연희 내용은 신화를 바탕으로 하고 있다. 다케노에다오 지역은 규슈의 시이바 산간 오지 마을이라는 지리적인 특색으로 인해서 외부와의 접촉이 적고, 카구라의 원형을 비교적 많이 지니고 있다. 카구라의 제의에서 신에게 춤을 바친다는 것은 일본신화에서 황실의 조상신인 ‘아마테라스오미카미’(天照大神)를 동굴에서 끌어내어 태양신의 부활을 기원했던 진혼제(鎭魂祭)에서 유래를 찾을 수 있다. 춤이 중심이 되어 신에게 지난해에 받은 은혜에 감사하는 마음을 표현하고, 다가올 한 해의 기원을 드러낸다. 카구라의 뒷부분에는 춤과 놀이와 창행이 골고루 섞여서 신을 보내고 액귀를 물리는 것으로 이루어져 있다. 전체적인 구조는 신을 청하여(請神) 신의 모습을 보여주고(顯神), 신과 함께 즐겁게 놀고(娛神) 나서 신을 돌려보내는(送神) 것으로 이루어진다.
일본인들에게는 8백만의 신이 있다고 한다. 조금만 특별해도 신이 되고 신을 모시는 신사를 세웠다고 한다. 그래서 일본의 마쓰리에는 자연물이나 자연적인 현상을 신격화한 행사가 많다. 전통종교인 신도의 신을 비롯하여, 불교적인 신, 조상신까지 혼재하면서 신을 형상화시켜 마쓰리 공연의 바탕을 이룬다. 거기에서 천손계의 왕권신화가 자리하는 비중이 가장 크다. 신화의 이야기를 극화하여 보여주면서 국가체제에 대한 당위성과 정통성을 강조한다. 마을마다 모시고 있는 우지카미(氏神구)보다도 더 위에 자리매김하여 모든 사람들을 통합시키는 계기로 삼는다. 카구라에서 표현되는 이야기도 왕실을 중심으로 전개되는 문헌신화의 내용이다. 산골의 후미진 마을까지 천손계의 왕권신화를 보급하고, 그것을 마을 사람들이 충분히 숙지하여 마을 공동체 의례에서 연희하게 한 것이다.

영어초록

There are 8million Gods for Japanese people. All sorts of objects and people can be God with a slight specificity, and shrines were made. Therefore there are lots of festivals that deify natural objects and states in Japanese Matsuri. In addition to the traditional God of shrine, Buddhistic God, and ancestor God configurate the bases of the Maturi performance. In the performance, Amateras omikami (the sun God) regality myth takes most of the parts. By showing the dramatized myth stories, the constitution of the nation is emphasized.
Kakura in Japan means conducting a ceremony to accept god. It is one of the Japanese traditional performances, which is similar to Korean shaman rituals.
People consider Sato-Kakura that is distributed in the whole country, as a general Kakura, when they discuss about Kakura.
All Kakura start with making Kamukura, which makes the God to come down to the world. Then people accept the god to be with them.
Hence, the major part of Kakura is consist of the music and dance that are offered to god. At the scene of Kakura, there are always people who believes in god.
This report deals with one of the various types of Kakuras called Takenoedao-Kakura, from Shiba region.
Shiba-Kakura is Izumo-Kakuras, which comes from Izumo region.
It consists of Torimono dances, the dance with Torimono, and mask dances, the dance with mask that describes the face of God.
Takenoedao-Kakura, is maintaining the traditional Kakura,'s traits due to the isolated geographical characteristics. Therefore, analysing Takenoedao-Kakura's structure and characteristics will help to study about Kakura itself. Furthermore, it will also help to link Kakura with Kut in Korea.

참고자료

· 없음