與民樂의 下三章 硏究 (The Study for last three movements(8․9․10) of Yeominrak(與民樂))

서지정보

· 발행기관 : 한국국악교육학회
· 수록지 정보 : 국악교육 / 40권 / 40호 / 185 ~ 218페이지
· 저자명 : 홍종진

초록

여민락은 조선조 세종시대에 만들어진 ‘봉래의’라는 정재(呈才)에서 사용된 음악 중에 하나이다. 그러나 600여년이 흘러가면서 음악은 많은 변화를 가져오게 되었다.
이러한 많은 변화를 세종악보 시대와 안상금보 시대, 그리고 속악원보 시대로 구분하여 여민락이 어떻게 변화하여 현재에 이르는지를 알아보고자 세 악보를 정간보로 종합하여 살펴보았다. 그리고 여민락에 대하여 세종시대의 선율과 안상금보, 그리고 속악원보에 나타나는 선율과 특징을 알아보고 여민락의 후삼장 복원하여 재현하고자 하는 것이 본 논문의 연구목적이었다.
그 결과, 제8장의 선율은 제4장의 ②마디, 제5장의 ⑥마디, 제1장의 ⑤마디, 제2장의 ④마디, 제1장의 ⑤마디, 제4･6장의 ⑧마디의 선율과 동일하였으며 그 외에 제1․4․7장 등에서도 부분적으로 동일한 선율이 나타났다.
제9장의 선율은 제4장의 ①마디와 제4․6장의 ⑧마디의 선율과 동일하였으며 제2․4․5․6․7장 등에서 부분적으로 동일한 선율이 나타났다.
제10장의 선율은 제2장의 ④마디, 제4장의 ⑤마디, 제1장의 ⑥․⑦․⑧마디의 선율과 동일하였으며 그 외에 제3․5․6․7장 등에서도 부분적으로 동일한 선율이 나타났다.
여민락의 장구장단은 전체가 한 장단이지만 네 단락으로 이루어지며 이 네 단락의 장단이 합하여 한 장단을 이룬다고 하겠다. 이 네 장단은 마치 진양조 여섯박 장단 넷이 합하여 한 장단이 되는 것처럼 起(①․②행)－承(③․④행)－轉(⑤․⑥행)－結(⑦․⑧행)의 의미를 가지고 있다고 하겠다.
시작음과 종지음은 세종대의 여민락과 안상금보의 여민락의 시작음과 종지음은 동일하였다. 그리고 속악원보의 관․현보에 나타난 시작․종지음도 같지만 각 악장마다 끝에 나타나는 음들의 유형을 살펴볼 때, 제1․3․5․7․10장은 ‘仲’이 종지음이고 제2․4․6․9장은 ‘潢’이 종지음이다. 그러나 기존 여민락의 종지음은 이와 반대이다. 즉 제1․3․5․7․10장은 ‘黃’이 종지음이고 제2․4․6․9장은 ‘仲’이 종지음이다. 따라서 끝에 나타나는 음을 가지고 종지음을 정하는 것이 아니고 해당 부분에서 가장 중요하게 나타나는 음을 종지음으로 보는 것이 타당하다.

영어초록

Yeominrak(與民樂) is a kind of music used in Bongnaeui(鳳來儀), one of Jungjae(呈才) made in the era of King Sejong in Joseon Dynasty. However, there had been a significant change in music throughout the 600 years.
In order to verify how Yeominrak had changed until the present moment along with the three periods; Sejongakbo(世宗樂譜), Ansanggeumbo(安常琴譜), and Sokakwonbo(俗樂源譜), the three scores have been verified in combination with each other. And the purpose of this study is to verify the melodies of Sejongakbo, Ansanggeumbo, and Sokakwonbo and their features against Yeominrak, and then to restore and reenact the last three movements of Yeominrak.
As a result, it has been verified that the melody in Movement Eight is identical to the melodies in the second measure in 4th movement, the sixth measure in 5th movement, the fifth measure in 1st movement, the fourth measure in 2nd movement, the fifth measure in 1st movement, and the eighth measures in 4th movement and 6th movement as well as the portions of 1st movement, 4th movement, and 7th movement.
The melody in Movement Nine was verified to be identical with the melodies in the first measure in 4th movement and the eighth measures in 4th movement and 6th movement as well as the portions of 2nd․4th5th․6th7th movements.
The melody in Movement Ten was verified to be identical with the ones in the fourth measure in 2nd movement, the fifth measure in 4th movement, and the 6th, the 7th and the 8th measures in 1st movement as well as the ones in the portion of 3rd․5th6th․7th movements.
It can be said that the whole of Jang-gu(杖鼓) jangdan in Yeominrak make a single Jangdan(長短) with four sections and the Jangdans in the four sections makes a single Jangdan. These four Jangdans have the meanings of rising(the first and the second lines), carrying on(the third and fourth lines), rolling(the fifth and sixth lines), and concluding(the seventh and eighth lines) in the same way that the four six-time Jangdans in Jinyangjo(진양조) make a single Jangdan.
The starting note and the ending note in Yeominrak of Sejongakbo have been verified to be identical with the ones in Yeominrak of Ansanggeumbo. And the ones in wind ensemble music scores and string ensemble music scores in Sokakwonbo have been also verified to be identical. However, considering the types of the notes presented at the end of each movement, Joong(仲) in 1st․3rd․5th7th․10th movements as well as Hwang(黃) in 2nd․4th․6th․9th movements are the ending note while the ending note in previous Yeominrak had been the opposite. In previous Yeominrak, Hwang(黃) in 1st․3rd․5th․7th․10th movements as well as Joong(仲) in 2nd․4th․6th․9th movements are the ending note. Therefore, it is valid to define ending notes not by the final note, but by the most significant note in portion.

참고자료

· 없음