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포스트 팬데믹과 시노달리타스의 향방: 프란치스코 교황의 문헌을 중심으로 (Post-Pandemic and Synodality: Focusing on Church Documents Published After Pope Francis’ Accession)

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최초등록일 2025.05.05 최종저작일 2021.12
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포스트 팬데믹과 시노달리타스의 향방: 프란치스코 교황의 문헌을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 광주가톨릭대학교 신학연구소
    · 수록지 정보 : 신학전망 / 215호 / 130 ~ 171페이지
    · 저자명 : 강신숙

    초록

    본고에서는 전 지구를 위협하는 기후 변화와 팬데믹의 위기 상황에서 교회의 ‘시노달리타스’가 인류에게 어떤 희망의 메신저가 될 수 있는지에 관심을 두었다. 포스트 팬데믹은 누구나 할 것 없이 지금과는 다른 방식의 삶을 요구하며, 교회 역시 기존의 ‘대면 방식’으로 진행된 집회, 모임 등에서 일대 변화를 겪고 있다. 본고는 이런 의미에서 향후 포스트 팬데믹이 가져올 변화를 살피고, ‘포스트’(post)가 차지하는 의미를 시간적 나열이 아닌 피안, 낡고 익숙한 세계를 ‘넘어서’(going beyond)는 단절과 이동의 메타포로서 사용했다. 이런 문제 인식에 바탕을 두고 교황 프란치스코 즉위 이후에 발간된 문헌과 문서들, 메시지를 활용해서 교황에게서 일관되게 흐르는 ‘시노달리타스’의 본래적 의미와 향방을 다루었다. 거기서 ‘신앙 감각’은 교회 다수를 구성하는 신자들이 교회 친교인 시노달리타스에 주도적이고 예언자적으로 참여할 수 있는 근거로 제시된다. 여기서 반드시 풀어야 할 ‘성직주의’의 극복 문제도 함께 포함시켰다. 그러나 전체적으로 본고가 ‘시노달리타스’에 거는 기대는 새로운 공동체의 출현에 있다. 이를 위해 예언자직은 물론 해방적 친교와 연대의 모범을 예수에게서 발견하고자 하며, 교회의 조직원리도 새로워져야 함을 강조한다. 특히 교황이 언급한 ‘야전 병원’으로서의 교회는 ‘긴박한 재난 지역, 생물 대멸종의 한복판’에서 고통을 함께 느끼는 교회(sentire cum Ecclesia)로 정의했다. 이것이 재난 지역에서 ‘시노달리타스’가 소집될 수 있는 중대한 이유다. 또한 교회의 새로운 상상력이 시노달리타스의 전 과정을 통해 일으켜지고, 세계와 함께 연대해 나갈 미래의 확실한 표지로 설 수 있길 바라는 것도 본고가 지향하는 목적이다.

    영어초록

    In this paper, we are interested in what kind of message of hope the church’s ‘synodality’ can become in the face of climate change and pandemic crisis that threaten the entire planet. The post-pandemic demands a different way of life from the one we have now, and the church is also foretelling a major change in assemblies and meetings conducted according to the present directives. In this sense, we look at the changes that the post-pandemic will bring about in the future. We strive to let go of the past as we endeavour to envigage an new approach to the future. We let go of the past and be open to embrace the new future. And in this paper, I will show the original meaning and direction of the ‘synodality’ which consistently flows from the Pope by using the literature, documents, and messages published after the accession of Pope Francis. There, the ‘sense of faith’ is presented as a basis for the laity who make up the majority of the church to participate proactively and prophetically in synodality, which is the church in communion. Here, also we must solve the problem of overcoming ‘clericism’. However, as a whole, the expectation that this paper puts on ‘consensuality’ lies in the emergence of a new community. To this end, it seeks to find the example of emancipatory communion and solidarity in Jesus as well as in the Church’s the prophetic office, and it emphasizes the need to renew the organizational principles of the church. In particular, the church as a ‘field hospital’ as mentioned by the Pope. It was defined as a church (sentire cum Ecclesia) that suffers together in ‘an area of ​​imminent disaster, in the midst of a mass extinction’. It is hoped that this will serve as a major reason for the convening of ‘coordination’ in disaster areas. I also hope that the new image of the church will be awakened through the whole process of synodality, Hopefully it will stand as a sure sign of the future in solidarity with the world. That is the purpose of this article.

    참고자료

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