영화 「베니스에서의 죽음」에서 본 동양적 예술관의 미적탐험 (Die Aesthetische Expedition der Orientalischen Ansicht ueber die Kunst im Film 「Der Tod in Venedig」)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교세종캠퍼스 한국학연구소
· 수록지 정보 : 한국학연구 / 26호 / 313 ~ 331페이지
· 저자명 : 최홍근

초록

이 논문은 독일 출신 작가인 토마스만의 소설 베니스에서 죽음을 이탈리아의 네오리얼리즘 계열의 영화를 이끌었던 루키노 비스콘티 감독이 연출한 동명 영화인 베니스에서의 죽음에서 한 예술가의 미에 대한 오디세이적인 탐험과정과 영상 예술의 미학적 변용 가능성을 연구대상으로 하였다.산악지역으로 둘러 쌓여있는 독일 남부지역의 중심도시인 뮌헨이라는 소설공간에서 동양적 관능미와 고딕풍의 분위기의 영화공간인 이탈리아의 베니스로 주인공 아센바하는 여행을 떠난다. 베니스에서 머무르는 동안 아센바하는 마치 그리스 조각처럼 고정된 이미지로 각인되어 있었던 아름다움에 대한 그의 아폴로적인 개념이 송두리째 무너져 내리는 참담한 도전에 직면한다. 타치오라는 미소년을 만나면서 아폴로적인 서양의 미적 개념이 디오니소스적이고 동양적인 미의 개념에 자리를 내주면서 아센바하는 타치오에 대해 동성애적인 사랑의 감정까지 갖기에 이른다.아센바하의 미에 대한 아폴로적인 아름다움으로부터 시작된 오디세이적인 탐험여행은 디오니소스적인 개념에 그 자리를 내주면서 죽음에 이르지만, 비스콘티 감독은 영화속에서 타치오가 가리키는 이 세상 어딘가에 아센바하가 찾는 아름다움의 표상이 있을 거라는 기대를 보여주고 있다.

영어초록

In der vorliegenden Arbeit wird versucht, die ästhetische Umfornung des Films und die odysseeische ästhetische Expedetion eines Künstlers im Film 「Der Tod im Venedig」von Luchino Bisconti zu unersuchen.
Als die Hauptfigur, Aschenbach, ein Reise von seiner Heimat München zu dem orientalischen gotischen Venedig gemacht hat, hat er sich einer großen Schwierigkeit gegenüber gesehen. Als er erstenmal den polnischen schönen Junge Tadzio gesegen hat, ist sich sein Begriff der bis jetzt bewahrenden Schönheit verändert worden. Sein apollinischer Begriff der Schonheit dem dionysischen Begriff der Schönheit Platz gemacht. Er hat sich im Tadzio verliebt.
Sein odysseeische ästhetische Expedetion Aschenbachs hat ihm den Tod verursacht, aber Visconti hat eine Hoffnung, die Aschenbachs Schönheit irgendwo in der Welt zu sein.

참고자료

· 없음