가라타니 고진의“ 풍경”으로 읽는 야나기 무네요시의“ 비애미” (Yanagi Muneyoshi’s“ Beauty of Sadness” from Karatani Kojin’s“ Scenery”)

서지정보

· 발행기관 : 한국기초조형학회
· 수록지 정보 : 기초조형학연구 / 15권 / 6호 / 479 ~ 492페이지
· 저자명 : 이영일

초록

개념의 역사는 그것이 만들어진 역사적 지평과 길항한다. 그러므로 야나기 무네요시가 민족고유의 정서로 파악한 비애미를, 장소특수적인 시대의 착종된 현상으로 파악하고 그것이 만들어진 지정학적 위치를 탐사하는 것은필요하다. 본고는 크게 두 부분으로 구성되었다. 즉 1) 일본인인 야나기 무네요시가 어떠한 시점에서 ‘우리’의 정서를 한으로 규정하였는가. 2) 우리는 왜 그러한 논의를 별다른 저항 없이 자연스럽게 받아들였는가가 그것이다.
아울러 1)의 논의는 가라타니 고진의 ‘풍경’개념으로 접근하고자 하는데, 이는 비애미 즉 “한/恨”을 민족 고유의정서가 아니라 착종된 시대적 산물로 파악하기 위함이다. 한을 ‘우리’의 고유한 정서로 내면화하는 2)의 논의는‘우리’가 (타율적인) 근대화에 반응하는 방식이기도 하다. 즉 1)이 일본이 조선에 자신의 욕망을 투사하는 과정이라면 2)는 조선이 그러한 타자화(化)된 시선을 내면화하는 과정인 것이다. 필자는 이러한 대화적인 시선의 교차망에 대한 분석을 통하여 ‘우리’의 근대를 비판적으로 접근함으로써 작금의 ‘우리‘ 안에 숨어 있는 또 다른 욕망의시선(오리엔탈리즘)을 반추하고자 한다.

영어초록

The history of the concept synchronizes with its historical horizon. Therefore, it is necessaryto grasp the beauty of sadness which Yanagi Muneyoshi understood as a national inherentsentiment as a compromising phenomenon of a special era, and to explore the geopoliticalplace where created it. This paper generally divides into two parts. That is 1) in which point ofview does the Japanese- Yanagi Muneyoshi consider ‘our’ sentiment as resentment. 2). Whywe accepted this discussion naturally without any resistance. In addition, the discussion of 1)was to grasp the beauty of sadness- resentment as a compromising creature of the age notas a national inherent sentiment by trying using the ‘scenery’ concept of Karatani Kojin. Thediscussion of 2) which internalizes resentment to ‘our’ inherent sentiment is also a way of ourresponse to other-directed modernization. In other words, 1) reflects the process of Japan’sdesire for colonial Korea, 2) is the process of internalizing the view of otherization. The writerprobes into ‘our’ modern times critically through analyzing such different conversational views,and tries ruminating on another present desire (orientalism) hidden in ‘us’.

참고자료

· 없음