『四未軒集』에 수록된 『性理雜儀』에 대한 분석 (An Analysis of Sunglijapeui Contained in Samihunjip)

서지정보

· 발행기관 : 경북대학교 영남문화연구원
· 수록지 정보 : 영남학 / 16호 / 239 ~ 267페이지
· 저자명 : 임종진

초록

본 연구의 주된 내용은 朝鮮 末期 嶺南 退溪學派의 대표적인 性理學者인 四未軒 張福樞의 文集 『四未軒集』에 실려 있는 『性理雜儀』라는 저술의 지위에 대하여 검토하는 것이다. 왜냐하면 과거의 어떤 인물의 학문과 사상을 올바르게 이해하기 위해서는 무엇보다도 먼저 그와 관련된 저술을 정확하게 확정하는 일이 무엇보다도 중요하기 때문이다. 본 연구에서 우리가 문제 삼는 것은, 현재 『사미헌집』에 수록되어 있는 이 『성리잡의』라는 문헌은 단지 『性理大全』의 일정 부분을 그대로 다시 옮겨 적은 것일 뿐이라는 점이다. 그럼에도 불구하고 종래 연구자들은 아무런 의심 없이 『성리잡의』를 장복추의 저술로 이해하고 있으며, 또한 그 내용에 대한 평가도 긍정적인 것으로 나타나고 있다. 그리고 이러한 경향은 최근의 연구자들의 논문에서도 되풀이 되고 있다. 이제 본 논문에서는 다각적인 분석과 논증을 통해서 『성리잡의』가 장복추에 의해 편찬된 저술이 아니라 그의 성리학 학습 과정에서 이루어진 옮겨 적기[手抄作業]의 산물이라는 결론을 내리고자 한다. 그렇기 때문에 『성리잡의』를 현재처럼 『사미헌집』에 그대로 포함시키는 것은 오히려 장복추의 학문과 사상을 올바로 이해하는데 걸림돌이 될 수 있다고 본다.

영어초록

The main content of this research is to discuss about the status of Sunglijapeui contained in Samihunjip written Samihun Chang Bokchu, a representative scholar of Neo-Confucianism of Youngnam School of Toegye in late Choson Dynasty. It is due to the fact that in order to properly understand any person's studies and thought the prior thing to do is to establish correctly what his or her literary works are.
The problem raised in this research is that the Sunglijapeui contained in Samihunjip is nothing but a duplication of some part of Sunglidaejeon. However, by far most researchers without doubt have taken Sunglijapeui as a literary work of Chang Bokchu, but also given positive evaluation to it. This kinds of evaluation are repeated even in the research articles of today. Thus, this research, following the analysis from various aspects, and with objective proof, concludes that Sunglijapeui was not written by Chang Bokche but a product made in his learning process of Neo-Confucianism, that is in the process of transcription of famous literary works. Therefore, if we continue to contain Sunglijapeui in Samihunjip, it will be like to establish an obstacle that can be a barrier to proper understanding of the studies and thought of Chang Bokchu.

참고자료

· 없음