독일관념론에서 칸트의 자연미 해석 - 예술미에 대한 자연미의 우선성 논제를 중심으로 - (A Study on the Interpretation of Kant’s Conception of Natural Beauty in German Idealism. - Focusing on Preeminence of the Beauty of Nature over the Beauty of Art -)

서지정보

· 발행기관 : 한국칸트학회
· 수록지 정보 : 칸트연구 / 44호 / 87 ~ 120페이지
· 저자명 : 김민수

초록

본 연구는 칸트의 자연미 이론이 지닌 풍부한 의미와 가치를 오늘날 재발견하고자 하는 관점에서, 독일관념론에서 칸트의 자연미에 대한 해석의 흐름과 특징을 비판적으로 분석한다. 이 분석을 통해 논자는 독일관념론에서 첨예한 논쟁의 지점을 형성한 자연미와 예술미의 대립 문제의 핵심에 접근하면서, 궁극적으로 오늘날 우리가 다시금 재고찰 할 수 있는 미학적 의미와 가치들을 찾고자 한다.
논의를 위해서 우선 칸트가 『판단력비판』에서 명시적으로 제시한, ‘예술미에 대한 자연미의 우선성’ 논제를 칸트의 텍스트 속에서 분석한다. 다음으로, 칸트의 저 논제를 정면으로 비판한 헤겔의 ‘자연미에 대한 예술미의 우월성’ 논제를 헤겔의 『미학강의』에서 분석한다. 헤겔은 자신의 논제를 제시함으로써 자연미를 더 이상 미에 관한 학문의 영역에서, 엄밀히 말해, 예술철학에서 배제한다. 논자는 이러한 헤겔의 관점을 실러와 셸링에 대한 그의 평가에서 분석한다. 그 다음, 논자는 헤겔 이후에 형성된 자연미로부터 예술미로의 이행의 흐름의 경향에 대한 문제를 아도르노의 메타-비판적 관점을 덧붙여 비판적으로 분석한다.

영어초록

This study critically analyzes the tendencies and features of the interpretation of Kant’s conception of natural beauty in German Idealism, in the light of rediscovering the rich meaning and value of Kant's theory of natural beauty. Through this analysis, I will approach the core of the conflict between the beauty of nature and the beauty of art, which itself forms a controversial point in German Ideology, and ultimately seeks aesthetic meanings and values that we can reconsider today.
First, I will analyze Kant’s thesis of “-the preeminence of the beauty of nature over the beauty of art-”(Vorzug der Naturschönheit vor der Kunstschönheit) which is explicitly presented in the Kritik der Urteilskraft. Second, I will present Hegel’s criticism on Kant’s thesis, and then analyze. Hegel’s own thesis of “-superiority of the beauty of art over the beauty of nature-”(Das Kunstschöne höher als die Schönheit der Natur) which is presented in the Vorlesungen über die Ästhetik. Hegel excludes the beauty of nature from aesthetics, or in strict terms, from the philosophy of art. I will analyze Hegel’s perspective through his evaluation of Schiller and Shelling. Lastly, I will analyze, in terms of Adorno's meta-critical view, the currency of “-transition from the beauty of nature to the beauty of art-” which is formed after Hegel.
Through this process of analysis, I suggest that we can pave a new way for considering the rich meaning and value of Kant’s theory of natural beauty.

참고자료

· 없음