조선시대 궁궐 정문 시설물에 대한 고찰 (A Study of the main gate facilities of the palace during the Joseon Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국중세고고학회
· 수록지 정보 : 한국중세고고학 / 16호 / 89 ~ 114페이지
· 저자명 : 정해득

초록

중국은 천자국으로서 황궁에 오문을 세웠고, 제후국은 왕궁에 삼문을 세웠다. 조선의 경복궁은 제후의 예에 따라 삼문제도를 적용하였는데, 정문인 광화문 앞에 위계를 드러내기 위한 시설물을 설치하지는 않았다. 조선 세종 때 예조판서 신상은 시설물을 설치하여 위엄을 드러내야 한다고 건의하였으나 실행되지는 않았다. 신상의 건의는 고종 때 경복궁을 중건하면서 반영되었는데, 북경 자금성 정문 앞 시설물을 본 사신과 수행원들의 견문록이 참고된 것으로 보인다.
북경 자금성으로 출입하는 정문은 ‘대명문’이었다가 청대에 ‘대청문’으로 문호를 변경하였다. 대명문에 대한 정보는 최부의 『표해록』에 소개된 적이 있는데, 정조시대 북경에 다녀온 인물들이 대청문 앞 시설물에 대해 자세한 견문록을 남겼다. 화사(畫師)에 의해 그려진 『연행도』를 통해 그 모습을 확인할 수 있다.
이러한 정보들이 축적된 상태에서 경복궁이 중건되었고, 조선의 관료들은 광화문 앞에 월대를 설치하여 경복궁의 위엄을 표현해냈다. 돌다리처럼 보이는 월대 평면에 2줄의 경계석을 놓아 어로와 관료가 사용하는 길을 구분하였다. 광화문 월대는 왕의 공간으로 진입하는 문무관료의 신분을 분명하게 구분하게 되었고, 해치상을 세워서 경건한 마음가짐이 필요함을 강조하였다.

영어초록

China, as a nation of emperors, built five gates in the imperial palace, and the feudal lords built three gates in the royal palace. Gyeongbokgung Palace in Joseon applied the Sammun system following the example of the feudal lords, but no facilities were installed in front of Gwanghwamun, the main gate, to reveal hierarchy. During the reign of King Sejong, Yejo Panseo Shin Sang(申商) suggested that the statue of God should display its majesty by installing facilities, but this was not implemented. The suggestion of the statue was reflected in the reconstruction of Gyeongbokgung Palace during the reign of King Gojong, and it appears that the records of the envoys and attendants who saw the facility in front of the main gate of the Forbidden City in Beijing were referenced.
The main gate to the Forbidden City in Beijing was ‘Daming Gate(大明門)’, but the name was changed to ‘Da Qing Gate(大淸門)’ during the Qing Dynasty. Information about ‘Daming Gate’ was introduced in Choi Bu(崔溥)'s 『Pyohaerok(漂海錄)』, where people who visited Beijing during the reign of King Jeongjo left detailed records of their visits to the facilities in front of ‘Da Qing Gate’. This can be confirmed through the 『Yeonhaengdo(燕行圖)』 drawn by Painter(畫師).
With this information accumulated, Gyeongbokgung Palace was rebuilt, and Joseon officials installed a Woldae(月臺) in front of Gwanghwamun to express the majesty of Gyeongbokgung Palace. Two rows of boundary stones were placed on the flat surface of the Woldae, which looks like a stone bridge, to separate the paths used by fishing and government officials. Gwanghwamun Woldae clearly distinguished the status of civil and military officials entering the king's space, and emphasized the need for a pious attitude by erecting a statue of Haechi(獬豸).

참고자료

· 없음