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『삼국유사』 기이편 무왕조의 서사적 의미소통과 향가 <서동요> (The Communication of Narrative Meaning in ‘Muwang(武王)’ of 『Samgukyusa(三國遺事)』 and Hyang-ga(鄕歌) )

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최초등록일 2025.05.02 최종저작일 2018.10
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『삼국유사』 기이편 무왕조의 서사적 의미소통과 향가 &lt;서동요&gt;
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    서지정보

    · 발행기관 : 동악어문학회
    · 수록지 정보 : 동악어문학 / 76호 / 7 ~ 33페이지
    · 저자명 : 이승남

    초록

    『삼국유사』 기이편 무왕조에는 어려운 국가적 현실을 타개하고자 하는 찬자 일연의 역사적 소명에 대한 인식이 반영되어 있으며, 백제 무왕의 위대한 면모 위에 일연 당대의 소망스러운 왕의 모습이 겹쳐지면서 무왕조의 서사적 의미소통에 대한 해석의 단초가 마련된다. 서두 부분 서사는 영웅적 인물의 탄생을 의미하는 것으로 무왕이 왕이 될 수밖에 없었던 운명 곧 왕위 등극의 정당성을 시사하는 것이며, 이는 ‘器量難測’이라는 위대한 왕이 될 수 있는 자질로 그 의미가 부연된다. 이러한 서두의 이야기는 이어지는 부분 서사들을 통해 점점 구체화되면서 전체 서사의 의미망을 형성한다. 결말 부분의 서사에는 미륵사 창건의 불사를 무왕의 위대한 업적으로 칭송하는 가운데 선화공주가 서사 전개의 주체가 아닌 객체로서, 그리고 무왕과 진평왕을 연결시키는 매개로서 진평왕과 함께, 위대한 무왕을 드높이기 위한 역할로 제시된다. 이러한 결말 부분은 무왕의 왕위 등극의 정당성을 말하는 서두 부분과 긴밀하게 호응하며 전체 서사의 의미소통 맥락을 형성하고 있다. 두 번째 서사에서는 표면적 진술상 선화공주가 주체로 등장하지만, 서동을 향한 선화공주의 행위들은 모두 서동이 지닌 자질에서 촉발된 것이거나 서동의 계획 하에 이루어진 것으로, 서두 부분의 ‘기량난측’이라는 영웅적 인물이 지닌 자질을 증거하는 것이 된다. 이는 무왕의 왕위 등극의 과정을 설명하는 서사로서 전체 서사의 의미소통 맥락 속에 자연스럽게 포섭된다. 세 번째 부분 서사의 황금 이야기 역시 서두 부분 ‘기량난측’의 자질과 관련된 것으로 무왕이 왕위 등극을 이루게 된 경제적인 능력의 위대함을 의미한다. 여기서 선화공주는 미륵사 창건의 경우처럼 무왕과 진평왕을 이어주는 매개로서 진평왕과 함께 무왕을 드높이는 역할을 하며, 무왕과 진평왕의 친밀한 관계는 위대한 무왕의 이야기를 아름답게 채색하는 서사적 장치가 된다. 향가 <서동요>는 선화공주의 대담하고 외설스런 행위를 통해 서사 전개상 공주의 쫓겨남이라는 서동의 의도를 달성한다. 동시에 공주를 그러한 외설스런 행동의 능동적 주체로 만듦으로써 그 쫓겨남은 더욱 서사 전개상의 치밀성이 확보되고, 선화공주가 주체인 <서동요>는 무왕이 주체인 전체 서사와의 의미소통에 효과적으로 기여하게 된다.

    영어초록

    The Story of ‘Muwang(武王)’, which is stated in Chapter Kiyi(紀異) of 『Samgukyusa(三國遺事)』, establishes the context of narrative communication through overlapping Muwang(武王)'s magnificence and the ideal image of king in Ilyeon(一然)'s time. In the 1st part of narrative, the mystic birth of Seodong implies that Muwang(武王) has ‘the inevitability or fatality to be a king’. This story in the beginning becomes more and more specific through the subsequent part of the narrative and forms the context of the whole narrative communication. The last part of the narrative, in which praising the king's great achievement founding Mireuk Temple(彌勒寺), closely aligned with the opening narrative about the legitimacy of the throne. In the 2nd part of narrative, all the actions of Seonhwa(善花), which were planned by Seodong or triggered by the qualities of Seodong(薯童), demonstrate the qualities of a heroic figure. The 3rd part of narrative depicts the greatness of Muwang(武王)'s economic power that makes him to be crowned. The close relationship with Jinpyeongwang is a narrative device that makes Muwang(武王) accentuated. In Hyang-ga(鄕歌) <Seodong-yo(薯童謠)>, the princess is described as an active subject of bold and obscene actions, which further enhances the precision of epic development in the ejected princess narrative. Through those narrative complexion of <Seodong-yo(薯童謠)>, which depicts Seonhwa(善花) as the subject, will effectively contribute to communication with the entire epic, which has Muwang(武王) as the subject.

    참고자료

    · 없음
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