아비 바르부르크의 ‘파토스정형’과 집단적 무의식 (Der Begriff Pathosformel von Aby Warburg und das kollektive Unbewusste)

서지정보

· 발행기관 : 한국헤세학회
· 수록지 정보 : 헤세연구 / 31호 / 257 ~ 275페이지
· 저자명 : 조한렬

초록

In den vorliegenden Arbeit wird versucht anhand des Archetypbegriffs von C.G.Jung den Begriff der Pathosformel von Aby Warburg zu analysieren. Als archetypischer Ausgangspunkt wird hierzu die Handzeichnung Albrecht Dürers ‘Der Tod des Orpheus’ herangezogen, die Warburg in seinem Dürer-Aufsatz als Pathosformel thematisiert. Warburg verwendete diesen Begriff zum ersten Mal in seinem Aufsatz Dürer und die italienische Antike von 1906.
Für das Verständnis der kulturpsychologischen Theorie Warburgs sind drei Punkte wesentlich: seine Evolutionstheorie, sein Begriff der Polarität und die Bedeutung der Pathosformel. Seiner Interpretationen zufolge, wird Pathos - das Leid, die Erregung, oder die Bewegung – in der Kunst dadurch greifbar, dass es zur lesbaren Formel wird.
Danach konzentriert sich diese Arbeit auf die Theorie des kollektiven Unbewussten von C.G.Jung, weil sich das Konzept des kollektiven Unbewussten mit Konzepten Warburgs berührt. Durch den Vergleich von Pathosformel und Archetyp, deren Zusammenhänge erörtert werden, wird deutlich, wie die Pathosformel sowohl als ein aüßeres als auch als ein inneres Bild seit der Antike überliefert wird, und wie sie ihre Wirkmächtigkeit aus einer Art von inhärenter Lebenskraft bezieht.
Zum Schluss zeigt sich, dass der Tod des Orpheus im Dürer-Aufsatz als Archetyp kein Produkt einer Einzelpsyche ist. Sie ist überindividuell, überzeitlich und kulturübergreifend.
Zu beachten ist, dass sie nicht nur eine starke inhärente Energie in sich trägt, sondern sich auch auf das Verhalten der Menschen auswirkt.

영어초록

In den vorliegenden Arbeit wird versucht anhand des Archetypbegriffs von C.G.Jung den Begriff der Pathosformel von Aby Warburg zu analysieren. Als archetypischer Ausgangspunkt wird hierzu die Handzeichnung Albrecht Dürers ‘Der Tod des Orpheus’ herangezogen, die Warburg in seinem Dürer-Aufsatz als Pathosformel thematisiert. Warburg verwendete diesen Begriff zum ersten Mal in seinem Aufsatz Dürer und die italienische Antike von 1906.
Für das Verständnis der kulturpsychologischen Theorie Warburgs sind drei Punkte wesentlich: seine Evolutionstheorie, sein Begriff der Polarität und die Bedeutung der Pathosformel. Seiner Interpretationen zufolge, wird Pathos - das Leid, die Erregung, oder die Bewegung – in der Kunst dadurch greifbar, dass es zur lesbaren Formel wird.
Danach konzentriert sich diese Arbeit auf die Theorie des kollektiven Unbewussten von C.G.Jung, weil sich das Konzept des kollektiven Unbewussten mit Konzepten Warburgs berührt. Durch den Vergleich von Pathosformel und Archetyp, deren Zusammenhänge erörtert werden, wird deutlich, wie die Pathosformel sowohl als ein aüßeres als auch als ein inneres Bild seit der Antike überliefert wird, und wie sie ihre Wirkmächtigkeit aus einer Art von inhärenter Lebenskraft bezieht.
Zum Schluss zeigt sich, dass der Tod des Orpheus im Dürer-Aufsatz als Archetyp kein Produkt einer Einzelpsyche ist. Sie ist überindividuell, überzeitlich und kulturübergreifend.
Zu beachten ist, dass sie nicht nur eine starke inhärente Energie in sich trägt, sondern sich auch auf das Verhalten der Menschen auswirkt.

참고자료

· 없음