자평 명리학의 이론화와 간지 발생의 논리적 체계에 관한 연구 (A Study about Establishment of Gānzhī (干支) in the Theorization of Zǐpíng (子平) Mìnglǐxué (命理學))

서지정보

· 발행기관 : 대한철학회
· 수록지 정보 : 철학연구 / 168권 / 85 ~ 105페이지
· 저자명 : 신정원

초록

命理學이란 중국 고대로부터 시원하여 음양오행에서 발현된 천간과 지지로 사람의 命式을 세우고 다양한 논법으로 길흉을 해석하는 학문이다. 논법의 이론화는 命에 대한 체계적 연구가 시작된 漢대에 첫 번째 분기점을 맞이하였고, 宋대 초기에 그 논리가 정교해지고 법칙이 규격화되었다. 음양오행, 천간 지지, 운명과 길흉 등에 관한 학술적 의미는 꾸준히 연구되어 왔지만 명리학이라는 명칭을 덧씌우면서 학술의 전당에서 제대로 안착하지 못하는 현실도 경험하였다.
子平 명리학은 송대 이후 전개된 명리학의 今法 이론을 칭한다. 이 논문은 명리학의 금법이 정립된 과정에 관심을 가지고, 「계사전」의 ‘易有太極’에서 시원하여 『太極圖說』과 『易學啓蒙』에 이어진 태극･양의･사상･팔괘의 생성 사유가 자평 명리학에서 태극･음양･오행･천간･지지･사시･만물의 도식으로 이입되는 과정을 연구하였다. 금법 이론의 주요 내용은 四時 月令에 의거하여 日干의 상황을 서술하고 일간과 팔자의 생극제화에 따라 천간과 지지로 인간의 부귀･수요･빈천을 나타내는 것이다. 금법 이론이 정교해지는 과정에 논리적이고 철학적인 근거를 제공한 송대의 우주발생론과 자평 명리학의 초기 저술이 이 논문이 주로 참고한 내용이다.

영어초록

Mìnglǐxué is a study of one’s fortune by reading tiāngān (天干) and dìzhī (地支) from birth record. It originates in ancient China and the theorization began in the Hàn (漢) dynasty when the perception of fate (命) made and reached an important milestone during the Sòng (宋) dynasty when its logic was refined and the laws were standardized. Yinyang･wǔxíng (陰陽五行), tiāngān (天干), dìzhī (地支) and fate reading have their roots in ancient times and their academic significance has been continuously studied, but in reality, it has not been properly settled in the school of academics despite being given the name Mìnglǐxué. This paper is interested in Mìnglǐxué’s academic properties and examines ZǐpíngMìnglǐxué (子平命理學), which contributed to the process in its establishing theoretical qualification. What this paper paid particular attention to is the development idea of tàijí (太極)･liǎngyí (兩儀)･sìxiàng (四象)･bāguà (八卦) in “yìyǒudàjí (易有太極)” to tàijí･yinyang･wǔxíng･sìxiàng･four seasons･all creation in Tàijítú shuō (太極圖說) and Yìxué qǐméng (易學啟蒙). This became the theoretical basis for discussing human wealth, lifespan, and poverty through the generation of tiāngān･dìzhī with the relationship of wǔxíng holding a dominant position in the first chapter of major Mìnglǐ books written in ZǐpíngMìnglǐxué.

참고자료

· 없음