시가 나오야(志賀直哉)의 우생학적 시각에 관한 연구 - 「아바시리까지(網走まで)」초고(草稿)를 중심으로 - (A Study of Siga Naoya’s The Eugenics Viewpoint -focusing on 「Abasirimade」’s Draft Version)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본어문학회
· 수록지 정보 : 日本語文學 / 1권 / 92호 / 205 ~ 228페이지
· 저자명 : 이보형

초록

본고에서는「아바시리까지」의 초고를 중심으로, 이를 우생학의 시점에서 분석해 보았다. 시가는 알코올 중독자 아버지와 그 아이를 통해 “불량한 형질과 특질”을 가진 사람에 대한 배타적인 시선을 소설 속에 형상화하였다. 이는 개인의 생식에 관한 옳고 그름을 우생학적 시선을 통해 개인의 신체가 사회로 재편되는 과정을 보여준다. 그리고 이러한 “불량한 형질과 특질”을 가진 사람이 배제되지 않음으로써, 결국 아이 어머니가 이들의 손에 죽임을 당할 것이라는 ‘나’의 극단적인 상상을 통해 이들이 바람직한 사회 구성에 장애가 된다는 것을 독자들에게 설파하는 역할을 소설은 담당하고 있다. 이에 대한 내용은 초고를 비롯해 초출고, 완성고에서도 확인되는데, 이는 부르주아지 작가 시가의 우생학적 사고에 대한 확고함을 보여준다.
「아바시리까지」는 딱한 처지에 놓인 아이 어머니에 대한 ‘나’의 인간적인 연민의 감정을 들어 시가의 휴머니즘 계열의 작품 중 하나로 일컬어진다. 그러나 초고에서 아이 어머니는 ‘고등여학교’ 정도의 교육을 받은 중류계급 이상으로 그려져 있으며, 학습원 출신인 ‘나’의 아이 어머니에 대한 동정은 ‘시골뜨기 부부’로 대표되는 교육받지 못한 사람과 빈곤자를 철저히 타자(他者)화 함으로써 더욱 공고해진다는 점에서, 이를 휴머니즘으로 보는 관점은 재고되어야 한다. 또한 근대 초 우생학에서 우생학적으로 “불량한 형질과 특질”을 가진 사람에 빈곤자를 포함하고 있는데, 초고에서 그려진 ‘시골뜨기 부부’에 대한 묘사는 이러한 특질을 보여주는 것이라 할 수 있다.
또한 ‘나’는 3등석 좌석의 군상들을 “자유롭지 못한 것에 익숙한 사람들”이라고 평가하고 있는데, 시가에게 ‘자유’란 어떠한 의미를 갖는지를 통해 이것이 절대적인 자아 긍정의 또 다른 표현임을 확인하였다. 시가에게 ‘자유’란 재산을 바탕으로 하며, 방법적인 면에서 ‘다이쇼 교양주의’에 입각한 것이었다. 끊임없는 공부를 통해 시가는 인간이 “진보”에 이를 수 있다고 믿었는데, “진보”라는 단어가 사회진화론에 입각한 용어라는 점에서 ‘다이쇼 교양주의’와 사회진화론의 연결을 확인할 수 있으며, 이는 사회진화론적 사고의 반발로 ‘다이쇼 교양주의’가 등장했다고 하는 기존의 연구와 차별화된 시점이라 생각한다. 왜냐하면 사회진화론과 우생학, 그리고 ‘다이쇼 교양주의’는 근대화를 이루기 위한 교육의 중요성과 더불어, 개인의 확립을 통한 전체의 완성, 전체의 완성을 위한 개인의 확립이라는 상보적인 관계에 있었기 때문이다. 시가의 작품을 통해 확인한 근대 초 우생학은 ‘다이쇼 교양주의’와 밀접한 관련을 맺으며 사회진화론을 추동하는 사상으로 역할을 담당하였으며, 그것에 부응하지 못하는 우생학적으로 열등한 사회적 타자(他者)에 대한 배타적 감정을 부르주아지 작가 시가의 시점을 통해 확인할 수 있었다.

영어초록

Eugenics is a central ideology of Western modern industrial society, a theory formed by bourgeoisie to defend their vested interests from the proletarian class. Siga Naoya was the first bourgeois writer‘s group in Japan. In that regard, it was easier to internalize eugenic ideas. This novel describes an eugenically inferior that are undesirable in the theory of Social darwinism. Eugenics is deeply related to social evolution theory. "Taisho culturism" is known to be opposed to eugenics and social evolution theory, but it has something in common in Social darwinism and Eugenics it was an elite culture and considers effort important.

참고자료

· 없음