• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
PARTNER
검증된 파트너 제휴사 자료

만주제국인가 청 제국인가 - 최근 미국의 청대사 연구동향을 중심으로 - (The Manchu Empire or The Qing Empire? - A Critical Review on ‘New Qing History’ -)

29 페이지
기타파일
최초등록일 2025.04.27 최종저작일 2011.09
29P 미리보기
만주제국인가 청 제국인가 - 최근 미국의 청대사 연구동향을 중심으로 -
  • 미리보기

    서지정보

    · 발행기관 : 고려대학교 역사연구소
    · 수록지 정보 : 史叢(사총) / 74호 / 93 ~ 121페이지
    · 저자명 : 김선민

    초록

    This paper examines recent English publications regarding Qing history, especially focusing on the works of Mark Elliott and Pamela Crossley, the two leading scholars in the field. “New Qing History” – a name for recent scholarship on Qing history, which has shared common interests in Manchu language materials and Inner Asian tradition in the Qing empire – has been widely discussed and read in Korea. This group of scholars has challenged the theory of sinicization, and instead highlighted important roles of non-Han people who have long been considered as “inferior barbarians,” especially the Manchus and Mongols, in Chinese history. There are also some disagreements found among these scholars, most notably regarding the question of how to understand ethnicity in the Qing history. Mark Elliott argues that Manchu ethnic identity had played a decisive role in the formation of the Qing state, and the distinctive cultural traits of the Manchu people – or the Manchuness in his word – had remained throughout the dynasty. Pamela Crossley refutes Elliott’s idea that many elements of the Manchuness, such as frugality and martial skills, were in fact products of the Qing imperial ideology. She addresses that the Manchu identity were constantly transformed by the Qing court’s interests. If Elliott explains the Qing history as the Manchu empire, Crossley offers the Qing empire, which included not only the Manchus but other imperial constituencies, such as the Mongol, Tibetan, and Uyghur.
    Understandings of these divergences in “New Qing History” help examine the ways in which the Qing made its relationships with neighboring countries. As long as the Qing had been transformed itself, its foreign policies changed as well. If the Qing court modified the history of the Manchus and the Mongols, so did to the Choson. As such, various questions raised in “New Qing History” can shed new light on the understanding of the Qing and Choson relationship.

    영어초록

    This paper examines recent English publications regarding Qing history, especially focusing on the works of Mark Elliott and Pamela Crossley, the two leading scholars in the field. “New Qing History” – a name for recent scholarship on Qing history, which has shared common interests in Manchu language materials and Inner Asian tradition in the Qing empire – has been widely discussed and read in Korea. This group of scholars has challenged the theory of sinicization, and instead highlighted important roles of non-Han people who have long been considered as “inferior barbarians,” especially the Manchus and Mongols, in Chinese history. There are also some disagreements found among these scholars, most notably regarding the question of how to understand ethnicity in the Qing history. Mark Elliott argues that Manchu ethnic identity had played a decisive role in the formation of the Qing state, and the distinctive cultural traits of the Manchu people – or the Manchuness in his word – had remained throughout the dynasty. Pamela Crossley refutes Elliott’s idea that many elements of the Manchuness, such as frugality and martial skills, were in fact products of the Qing imperial ideology. She addresses that the Manchu identity were constantly transformed by the Qing court’s interests. If Elliott explains the Qing history as the Manchu empire, Crossley offers the Qing empire, which included not only the Manchus but other imperial constituencies, such as the Mongol, Tibetan, and Uyghur.
    Understandings of these divergences in “New Qing History” help examine the ways in which the Qing made its relationships with neighboring countries. As long as the Qing had been transformed itself, its foreign policies changed as well. If the Qing court modified the history of the Manchus and the Mongols, so did to the Choson. As such, various questions raised in “New Qing History” can shed new light on the understanding of the Qing and Choson relationship.

    참고자료

    · 없음
  • 자주묻는질문의 답변을 확인해 주세요

    해피캠퍼스 FAQ 더보기

    꼭 알아주세요

    • 자료의 정보 및 내용의 진실성에 대하여 해피캠퍼스는 보증하지 않으며, 해당 정보 및 게시물 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다.
      자료 및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단 전재∙배포는 금지되어 있습니다.
      저작권침해, 명예훼손 등 분쟁 요소 발견 시 고객센터의 저작권침해 신고센터를 이용해 주시기 바랍니다.
    • 해피캠퍼스는 구매자와 판매자 모두가 만족하는 서비스가 되도록 노력하고 있으며, 아래의 4가지 자료환불 조건을 꼭 확인해주시기 바랍니다.
      파일오류 중복자료 저작권 없음 설명과 실제 내용 불일치
      파일의 다운로드가 제대로 되지 않거나 파일형식에 맞는 프로그램으로 정상 작동하지 않는 경우 다른 자료와 70% 이상 내용이 일치하는 경우 (중복임을 확인할 수 있는 근거 필요함) 인터넷의 다른 사이트, 연구기관, 학교, 서적 등의 자료를 도용한 경우 자료의 설명과 실제 자료의 내용이 일치하지 않는 경우
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감
  • 프레시홍 - 추석
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 09월 20일 토요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
5:23 오전