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龍馬 硏究 (A Study on Yongma in Folklore)

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최초등록일 2025.04.26 최종저작일 2012.01
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龍馬 硏究
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    서지정보

    · 발행기관 : 온지학회
    · 수록지 정보 : 온지논총 / 30호 / 71 ~ 106페이지
    · 저자명 : 안병국

    초록

    준마(駿馬)가 민간전승의 화제(話題)나 화소(話素)가 될 경우 ‘용마(龍馬)’로 등장하는 것이 대부분이다. 옛날에 한 평민이 겨드랑이에 날개가 있는 아기를 낳았는데 이 아기가 크면 장수가 될 것이고, 장수가 되면 나라의 역적(逆賊)이 된다 하여 죽였다. 그러자 근처에서 ‘용마’가 나와 아기장수를 태우기 위해 기다리다 죽고 만다. 이렇게 민간전승에서의 용마는, 장수나 영웅과 같은 신이(神異)스런 인물과 동반자 관계로 나타난다.
    용마는 용의 모습을 닮은 말로 상상(想像)할 수 있다. 머리는 용, 몸뚱이는 말이어서, 용과 말을 합한 의미를 갖는다. 용은 물의 별칭이자 물을 지배하는 수신(水神)의 성격을 지니고 있다. 용마가 육지의 말과 수중의 용이 합쳐 날개까지를 달았다고 할 경우, 용마는 육지와 수중, 하늘 등 세 개의 공간을 종횡(縱橫)하는 환상(幻想)의 영물(靈物)이 된다.
    우리의 민간전승에 등장하는 용마는 주력(走力)을 먼저 내세워 ‘화살보다 빠른 말’이라 칭한다. 말 소유자들이 자기 말의 능력을 시험하기 위해 화살과의 빠르기 시합을 시켜 ‘화살보다 느린 말’이라고 잘못 판단, 말들을 죽인다. 말을 죽인 장수가 후회하여 무덤을 만들어주었다거나, 말에 관한 지명(地名)이 생겼다는 류의 ‘지명 유래담’이 되기도 한다.
    본고에 등장하는 용마는 알레고리(Allegory)나 우화(寓話)의 주체다. ‘말’을 이야기하는 것같지만 ‘말보다 못한 인간’의 이야기로, 그 속에는 발화자(發話者)나 전승(傳承) 참여자들의 교설(敎說)과 명제(命題)가 숨겨져 있다. 용마들은 인간의 반려(伴侶)가 되고 싶어하는 의지를 가지고 있었으며, 장수(將帥)나 영웅의 보조 역할을 넘어선 동격(同格)이나 복수(複數)의 주인공(主人公)이었다. 때로는 보조관념(補助觀念)을 넘어선 원관념(元觀念) 이상으로 확장(擴張)되기도 한다.

    영어초록

    A fast horse is commonly described as a Yongma (龍馬: an excellent horse or a dragon horse literally in Korean) when it appears as a subject matter or material in folklore. Once upon a time a baby with wings under the arm was born in a common family. However, the baby was killed because he was destined to be a warrior who would plot treason in the future. When the baby was killed, a Yongma that had been waiting for the baby warrior also died. Like this, a Yongma in folkloric stories is described as a partner of a mystical figure such as a warrior or hero.
    A Yongma can be imagined as a horse that has a look similar to a dragon. Specifically, it has a dragon head on horse’s body. The term Yongma has both meanings of dragon and horse. A dragon is another name of water and represents the water god. A Yongma is a mystical phantom creature that can freely move across the three areas of the land, water and sky because wings of dragon that live under the water were given to a horse that runs on the ground.
    A Yongma that appears in our folklore is often described as ‘a horse that runs faster than an arrow’ to emphasize its ability to run. Some people wanted to test the ability of their horses by racing them against a flying arrow and killed them if they ‘ran slower than an arrow’. A story that a warrior who had killed his horse regretted it and buried the body in a grave has become the ‘origin of the name of a place’.
    The Yongma analyzed in this study is a subject of allegory or fable. It looks to have focused on a ‘horse’; however, in fact, it is a story of ‘people who are no better than a horse’, in which a witty talk or proposition of those who created or participated in the transmission of such stories are hidden. Yongmas intended to be a companion of man and was another main character that had the same importance beyond a role supporting a warrior or hero. In some cases, it was expanded into the original idea beyond the supporting concept.

    참고자료

    · 없음
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