폴 리쾨르의 이론에서 ‘의미작용’의 개념에 대한 일고찰 (Une étude sur le concept d’« signification » dans la théorie de Paul Ricoeur)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스학회
· 수록지 정보 : 한국프랑스학논집 / 123권 / 201 ~ 226페이지
· 저자명 : 김휘택

초록

본 논문은 폴 리쾨르의 연구에서 ‘의미작용’이 사용되는 양상과 개념의 외연을 살펴보는 데 목적이 있다. 기호학에서, 의미작용은 주체가 기표와 기의를 결합하고 대상에 의미를 부여하고 해석하는 것이라고 정의한다. 크리스티앙 메츠는 이와 함께 의미작용을 분류하고 각 분류에 관한 정확한 정의를 하는 일이 중요하다고 지적했다.
다음으로 우리는 텍스트와 의미작용의 관계를 살펴보면서, 텍스트가 의미작용을 수용하는 수동적인 대상이 아니라, 텍스트 자체의 의미작용이 주체의 담화를 현동화 한다는 점을 확인하였다. 우리는 담화가 사건이 되면서 그 자체로 의미작용의 대상이 된다는 점에 주목하였다. 사건으로서의 담화는 의미작용과 분리된다. 이 과정에서 말하기와 글쓰기의 대립이 ‘텍스트’와 ‘작품’이라는 용어에 의해 변증법적으로 통합된다는것과 의미작용이 이 텍스트에서 담화를 끌어낼 수 있는 지향적 외화의 기제라는 점을 확인하였다. 마지막으로 우리는 리쾨르의 『시간과 이야기』1권과 3권을 통해 시간과 시간에 관한 용어들이 규정되는 과정에서 의미작용이 하는 역할을 고찰하였다.

영어초록

Cet article a pour but d’examiner les aspects et les implications de la signification dans les travaux de Paul Ricoeur. En sémiotique, la signification est définie comme l’acte par lequel un sujet combine un signifiant et un signifié, et attribue et interprète un sens à un objet.
Christian Metz a également souligné l’importance de classer les significations en plusieurs types et de les définir avec précision. Ensuite, nous avons examiné la relation entre le texte et la signification, et avons constaté que le texte n’est pas un objet passif qui reçoit la signification, mais que la signification du texte lui-même actualise le discours du sujet. Nous avons également noté que le discours, en devenant un événement, devient lui-même un objet de signification du sujet. Le discours en tant qu’événement est séparé de la signification.
Dans ce processus, nous avons constaté que le conflit entre la parole et l’écriture est dialectiquement intégré par le terme « texte » ou « oeuvre » et que la signification est le moyen d’externaliser de manière intentionnelle le discours à partir de ce texte. Enfin, nous avons examiné le rôle que la signification joue dans la définition du temps et des termes liés au temps dans les volumes 1 et 3 de Temps et récit de Ricoeur.

참고자료

· 없음