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알튀세르의 이데올로기 이론에 대한비판 및 재구성 -발리바르의 ‘자유-평등’ 명제의 관점에서- (On Balibar's Critique of Althusser's Theory of Ideology)

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최초등록일 2025.04.25 최종저작일 2017.09
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알튀세르의 이데올로기 이론에 대한비판 및 재구성 -발리바르의 ‘자유-평등’ 명제의 관점에서-
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    서지정보

    · 발행기관 : 충남대학교 인문과학연구소
    · 수록지 정보 : 인문학연구 / 56권 / 3호 / 49 ~ 92페이지
    · 저자명 : 강경덕

    초록

    알튀세르는 이데올로기를 사회의 보편적인 요소이자 그 자체의 물질적 메커니즘을 지닌 것으로 이론화한다. 이 이론은 개인들이 호명을 통해 무의식적으로 이데올로기에 종속되는 과정을 이론화하면서 고전적 마르크스주의가 설명하지 못하는 부분을 다룰 수 있는 이론적 토대를 마련한다. 특히 민족, 인종의 문제를 계급 정체성의 문제와 접합할 수 있는 이론적 가능성을 내포한다. 하지만 알튀세르의 이데올로기 이론은 재생산과정에 집중하면서 이데올로기의 해체와 재구성의 문제를 적합하게 설명하지 못한다. 이 논문에서는 르세르클의 반호명 이론과 발리바르의 이상적 보편성 개념에 기대어 이러한 이론적 약점을 보완할 방법을 모색해 보고자 한다. 특히 이상적 보편성을 매개로 이데올로기의 갈등적 구성을 설명하는 발리바르의 이론에 주목하면서 알튀세르의 논의의 한계를 극복할 방법을 탐구해 보고자 한다.

    영어초록

    Althusser constitutes a decisive modification of the problem of ideology by conceptualizing it as a universal element of society operating on its own materiality, which allows us to better understand the reproductive processes where individuals unknowingly submit to ideology through interpellation, and the formation of mass ideologies and identities irreducible to class identity. However, such a conceptualization exhibits its weaknesses in accounting for the emergence of a new subject. In particular, the explanation of counter-interpellation in terms of its inner mechanism lacks in Althusser’s account of ideology. The aim of this paper is to explore some ways to elaborate this mechanism through Lecercle’s theory of language and Balibar’s conceptualization of ideal universality, and to find continuity/discontinuity between Althusser and Balibar particularly in terms of ideology. Lecercle investigates the transformation of ideology by making reference to Derridian dissemination: the interpellative process is also the process of de-interpellation in that language slides from the speaker's intention in the same process of its reproduction. Balibar theorizes possibility of ideological transformation by utilizing the idea that ideologies could not be dominant without universal elements, e.g. equal-liberty. This paper utilizes these theories to complement what remains underdeveloped in Althusser's theory of ideology, giving critical account of them.

    참고자료

    · 없음
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