바하 따히르 소설 속의 1967년 아랍 이스라엘 전쟁 (1967 Arab Israeli War in Bahā’ Ṭāhir’s Novel)

서지정보

· 발행기관 : 한국아랍어아랍문학회
· 수록지 정보 : 아랍어와 아랍문학 / 24권 / 1호 / 123 ~ 139페이지
· 저자명 : 박재원

초록

바하 따히르가 1967년 전쟁에 대해 직접적인 언급을 회피하는 방법은 여러가지가 있다. 첫째, 소설이라는 형식이다. 소설은 픽 션이고 상상의 산물이므로 굳이 밝히지 않아도 사건과 작중인물 은 실제가 아닌 것으로 간주된다. 바하 따히르는 『나의 이모 싸 피야와 수도원』 속 표지에서 “소설의 사건과 인물, 지명 등은 상 상의 산물이며 현실의 그것과 유사하다면 순전히 우연일 뿐이다” 라고 강조한다. 이러한 발언은 소설의 허구성을 강화함으로써 현 실과 한층 더 거리를 두기 위한 장치에 다름 아니다. 둘째, 소설에서 서사의 주체는 텍스트 내의 화자이지 작가가 아 니다. 작가는 소설의 화자나 인물과 거리를 둠으로써 자신의 입장 을 가릴 수 있다. 셋째, 『나의 이모 싸피야와 수도원』의 화자는 나이 어린 일인칭 화자(경험자아)이며, 그는 겉으로 드러난 외형 의 보고자적 서술에 만족한다. 그는 또한 자신의 세계관이 생기기 전의 어린이이므로 인물과 사건에 대해 비판적 시각을 가지지 못 하는 게 자연스럽다. 작가는 성숙한 성인 화자(서술자아)의 것으 로 추측할 수 있는 서술을 어린 화자에게 떠넘김으로써 선택적으 로 사건과 작가 간의 거리를 멀게 할 수 있다. 넷째, 작가는 서술 대상의 선택에서 자유롭다. 검열이든 판매고 때문이든, 민감한 사 안의 서술을 은밀하게 회피할 수 있다. 다섯째, 비유법이나 상징, 아이러니 등 우회적인 언어를 선택하여 대상을 간접 방식으로 서 술할 수 있다. 바하 따히르가 『나의 이모 싸피야와 수도원』에서 사용한 소 설적 기교들은 결국 서술 대상으로부터 최대한 거리를 두고, 작가 자신의 목소리를 숨기기 위한 장치이다. 이것은 최고권력자와 군 을 비판하면 안 된다는 검열제도를 용인하는 것과 다르지 않다. 1967년 전쟁에 대한 직접적 언급을 회피하는 것은 바하 따히르 가 스스로 말한 자기검열의 일종이다. 이집트에서 1960년대를 살면서 그 사회의 내막을 지켜본다는 것 자체가 정치 행위이다. 바하 따히르는 정치에서 탈피하여 순수 하고 새로운 문학을 원했고, 정치적인 주제를 회피하려 했지만 정 작 자신은 정치적으로 친 낫세르, 반 사다트 노선에 묶여 있었다. 1967년 전쟁을 정면으로 마주하기를 거부하고 무슬림 주민(이슬 람)과 수도사(기독교)가 사이좋게 지내던 시절을 내세우며 종교 간의 화합과 관용을 찬양한다고 해서 전쟁의 정치적 의미를 축소 할 수 있는 것이 아니다. 바하 따히르는 지식인으로서 사회적인 책임은 다하겠지만 그것 이 정치는 아니라고 주장하는 것처럼 보인다. 하지만 문학은 정치 이다. 전쟁 또한 그 여파가 국가와 국민 전체에 미치게 되는 고도 의 정치행위이다. 문학이 본래 정치적이기 때문에 그의 모든 소설 은 정치적이었다는 역설이 가능하다. 소설을 쓰면서 검열을 피할 수 없다면 정치 또한 피할 수 없다. 그의 탈정치는 정치를 회피하 기 위한 노력이며, 그것은 사회적 책임을 지닌 작가로서 자신의 정체성을 부정하는 것이다.

영어초록

The Article aims at surveying the image of 1967 Arab Israeli war as shown in Bahā’ Ṭāhir’s Novel, with special reference to Khālatī Șafīyah wa-lDayr(1991). War is a political process that causes many-folded influences on the relevant society. In view of its social, historical and cultural meaning, a lot of Arab novelists used to adopt the 1967 war as a main subject of their works, and it contributed to achieve abundant fruits in literary sphere. The 1960s’ generation of Egyptian writers will be the ideal case. It was expected that Bahā’ Ṭāhir deals with the war themes in his works of novel, particularly the one that covers Egyptian society in 1960s. However, the writer did not mention about the war except a few times in Khālatī Șafīyah wa-l-Dayr, and it came with lesser importance. I came to a conclusion that writer’s political beliefs have an effect on his choice of subject, narrator and the way of presenting events. Bahā’ Ṭāhir’s Nasserist ideology and diverse forms of censorship that were exerted in Egyptian cultural arena, and the author’s unpolitical stance were at the background of the treatment of 1967 war.

참고자료

· 없음