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儒教经典的东亚承传:《日知录》在中韩两国的流传 (Inheritance and Dissemination of Confucian Classics in East Asia: The Circulation of Rizhilu in China and South Korea)

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최초등록일 2025.04.24 최종저작일 2021.12
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儒教经典的东亚承传:《日知录》在中韩两国的流传
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    서지정보

    · 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
    · 수록지 정보 : 한국학논집 / 85호 / 255 ~ 278페이지
    · 저자명 : 진원, Su Guoping

    초록

    《日知录》对清代学术产生了巨大影响,流传版本颇多。《日知录》的清代版本几乎全部传入韩国。朝鲜王朝学者所作《续日知录》结合朝鲜王朝社会现实,将经世致用思想付诸于实践。《续日知录》的编写、丁若镛等学者对《日知录》批判性接受的立场,展现了韩国性理学接受儒家经典和儒家思想的独特方式与特点。

    영어초록

    Rizhilu gathers together Gu Yanwu’s knowledge in his whole life and has profound influence on the academia in Qing Dynasty. With the help of the major libraries and network resources of China and South Korea, this study makes a comprehensive investigation and collation of the editions of Rizhilu circulated in China and South Korea, thus not only complementing its versions in China combed by domestic scholars, but also for the first time sorting out the versions circulated in South Korea. Almost all the Chinese versions of Rizhilu introduced into Korea, only two of them were Korean versions. Based on the social reality of the Korean Dynasty, Rizhilu Sequel, written by scholars of the Korean Dynasty, puts the thought of “learning for the purpose of utilization” into practice. Embodied in the compilation of Rizhilu Sequel and the critical stance of Rizhilu by Ding ruoyong and other scholars, the dissemination of Rizhilu in South Korea presents its own characteristics, which gives us a certain perspective to understand the unique ways and characteristics of the acceptance of Confucian classics and thoughts in South Korea.

    참고자료

    · 없음
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