西厓 柳成龍의 『楚辭』 受容의 美意識 (A study on the Aesthetic consciousness of Cho-sa(『楚辭』) mentioned in the Seoae(西厓), Ryu Seong-ryong(柳成龍)’s poetry)

서지정보

· 발행기관 : 동방한문학회
· 수록지 정보 : 동방한문학 / 69호 / 219 ~ 260페이지
· 저자명 : 신두환

초록

본 논문은 서애 유성룡의 『楚辭』 수용의 미의식을 고찰한 논문이다. 서애는 훌륭한 가문에서 태어나 일찍부터 유가의 학문과 예절을 익혔고 어려서부터 문학수업을 받은 문인이었다.
서애는 퇴계 이황의 고명제자였고, 퇴계로부터 ‘하늘이 낸 인재’라는 평을 받았던 인물이다. 서애는 당파싸움으로 참소와 축출이 난무하던 혼란의 시대를 살았다. 서애는 임진왜란을 진압한 위대한 영웅이자, 유가를 바탕으로 학문을 연구한 성리학자이며 또한 관각의 문예를 담당했던 관료문인이었다.
서애는 과연 『楚辭』를 보았을까? 서애의 시문들을 고찰한 결과 그의 문집 곳곳에서 『楚辭』의 흔적을 발견해 낼 수가 있었다.
서애는 朱熹의 『楚辭集注』를 바탕으로 『楚辭』를 꼼꼼히 읽었으며 그가 인용한 『楚辭』는 전체영역에 까지 미치고 있었다. 그 중에서도 『楚辭』 「遠遊」를 수용하여 창작한 「反遠遊」란 작품은 압권이었다. 서애는 굴원을 유가적 입장에서 비판적으로 수용하면서도, 불의와 협잡하지 않는 고결한 의리정신을 흠모하는 정이 있었다.
서애의 『楚辭』 수용은 특별한 미의식이 존재한다. 서애는 굴원의 『楚辭』를 원망의 테마로 인식하고 유가적인 바탕에서 수용하였다. 서애는 『楚辭』에서 비롯되는 초월적인 상상력과 초자연적인 아름다움과 낭만적인 『楚辭』의 풍류를 사랑했고, 굴원의 고결한 인품과 그의 지조와 절개, 충성과 원망을 아우르는 굴원의 초월적인 시상을 예술적으로 수용하였다. 서애의 시가에는 『楚辭』의 시어들이 앙금처럼 녹아서 그 고색창연한 향기를 뿜어내고 있었다.

영어초록

This paper is a study on the aesthetics of Cho-sa(『楚辭』) mentioned in the Seoae(西厓), Ryu Seong-ryong(柳成龍, 1542～1607)’s poetry. The Cho-sa(『楚辭』) is a model of Literature of Chinese poetry. He was a great premier who got over suffering from Japanese invasion in 1592(壬辰倭亂) The Choseon(朝鮮) Dynasty period. He was left outstanding achievements in academic aspact as well as political and military aspect. He is learn many things by imitation of Cho-sa(『楚辭』) and composed different form's poems by imitation of Cho-sa(『楚辭』). Seoae, Ryu Seong-ryong, were accommodated in the Neo-Confucianism position.
Ryu Seong-ryong’s poetry is full of tragic beauty by imitation of Cho-sa(『楚辭』). his poem is a distinctive romantic atmosphere by imitation of mentioned in Cho-sa(『楚辭』)' folklore, beautiful flowers and plants. Ryu Seong-ryong is much alike in character. he is get driven out from the party of a councilor to the king. The incident colored his entire life. They are smart, capable and supremely confident in the poem world of Cho-sa(『楚辭』). The 「Ban-weonyu(反遠遊)」 is the masterpiece of his elaborations the aesthetics of Cho-sa(『楚辭』) mentioned in the Ryu Seong-ryong’s poetry. The 「Ban-weonyu(反遠遊)」 is an adaptation from one of 'Ch'u Yuan(屈原)'s Cho-sa(『楚辭』) The 「Weonyu(遠遊)」.
Ryu Seong-ryong's poem is the aesthetic consciousness in the 'Cho-sa(『楚辭』) since the creation of 'Ch'u Yuan(屈原)'. Their Chinese poetry is very beautiful. His poem have a fitting comparison and a symbol a deep meaning sacred verbal image. Ryu Seong-ryong is composed different form's poems by imitation of Cho-sa(『楚辭』).
Ryu, Seong-ryong’s poetry was the sediment like melting into Cho-sa(『楚辭』) brilliantly down the light.

참고자료

· 없음