지혜로운 주인의 비유 - 누가의 공동체 통합 시도로 읽는 불의한 청지기 비유(눅 16:1-8a) (The Parable of the Wise Master: A Reading of the So-Called Parable of the Unjust Steward as Luke’s Attempt to Consolidate the Lukan Community (Lk 16:1-8a))

서지정보

· 발행기관 : 한국신약학회
· 수록지 정보 : 신약논단 / 22권 / 3호 / 633 ~ 666페이지
· 저자명 : 이상목

초록

본 연구는 누가복음서 16장의 소위 불의한 청지기 비유를 누가공동체 의 정황 속에서 읽어 지혜로운 주인에 관한 비유로 해석한다. 비유의 초 점은 청지기가 아닌 주인에게 있으며, 비유 해석의 관건은 주인의 행위를 이해하는데 있다. 주인은 이미 해고된 청지기가 채무자들의 빚을 탕감해 준 것을 인정하고 도리어 그를 칭찬한다. 청지기의 탕감은 불의한 것이지 만, 주인은 그것을 통해 자신의 명예를 높일 기회를 포착한다. 탕감이라는 청지기의 조치는 청지기 자신과 주인 모두에게 긍정적인 결과를 가져올 수 있다. 하지만, 그 긍정적인 결과의 가능성은 오직 주인의 인정을 통해 서 현실화된다. 주인은 청지기를 해고하고 탕감 전 채무의 상환을 요구할 수 있으나, 그것은 자신을 불명예스럽게 만든다는 점을 인식한다. 청지기 를 칭찬하고 그가 조정한 채무를 인정하는 주인은 능동적으로 행동하여 사태를 수습하는 지혜로운 인물이다. 누가는 이 주인의 예를 통해 자신의 일차 청중인 누가공동체를 설득한다. 누가공동체는 죄인들의 수용이라는 문제로 이견을 경험하였다. 일부의 성원들은 죄인들을 수용하는 것에 반대하는 율법 중심적인 주장을 견지한 반면, 누가를 포함한 다른 성원들은 죄인들을 수용하고 그들과 교제할 것을 주장하였다. 누가는 회개한 죄인 들을 수용하는 것은 누가공동체의 명예를 실추시키는 것이 아니라 오히려 명예를 높이는 조치라 설명한다. 주인의 지혜로운 태도변화는 강경한 반 대의 목소리를 높이는 신자들을 향한 누가의 설득을 담는다. 예의 불의한 청지기 비유는 실상 지혜로운 주인의 비유이다.

영어초록

This study discusses the parable in Luke 16:1-8a with respect to the situation of the Lukan community and suggests that the parable’s focus is upon the master, not the servant. As addressing the corporate situation, Luke delivers his message through the master’s act: changing his attitudes toward the servant and choosing to commend him. This paper argues that Luke 16:1-8a is better understood when it is read as the parable of the master, not of the servant. The concerned parable has been commonly called the Parable of the Unjust Steward. The crux for understanding the parable, however, is not the servant’s partial remittal of debts, but the master’s praise for him. The master honors the newly arranged contracts and commends the steward; even though that alteration is without the master’s consent. The master wisely seizes the opportunity to restore his tarnished honor. Luke delivers his message to his immediate audience via the character of the master. The Lukan community suffered discord over the issue of establishing fellowship with the ‘sinners.’ Some members refused to accept and have fellowship with them. Our author set an example for the opposers by means of the parable in question. As the master changes his decision to expel the servant and, rather, chose to commend him, those hard-liners are to change their attitudes toward the ‘sinners’ and receive them. In this regard, Luke 16:1-8a is the parable of ‘the wise master,’ rather than the servant.

참고자료

· 없음