신체제 시기 최재서의 ‘국민문학론’ (Ch’oe Chae-sŏ’s “Theory of National Literature” during the New Order Period)

서지정보

· 발행기관 : 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원
· 수록지 정보 : 한국학 / 33권 / 3호 / 259 ~ 287페이지
· 저자명 : 이혜진

초록

이 논문은 한국근대비평을 이론적으로 체계화하고자 했던 최재서의 학문적ㆍ실천적 행보를 통해 ‘신체제’ 시기에 이르러 그가 ‘국민문학’ 이론에까지 도달했던 과정을 보다 면밀하게 관찰해볼 것을 목적으로 한 것이다. 그 과정으로서 우선 경성제대 영문학과 시절, 영국 낭만주의 사조를 연구한 행적을 통해 당시 조선의 상황을 ‘일본의 아일랜드’로 치환함으로써 모종의 구원을 모색하려 했다는 점을 밝히고자 했다. 또한 파리 함락과 징병제 실시를 계기로 하여 문화주의에서 국가주의로 완전한 방향전환을 함으로써 ‘국민문학’ 이론가를 자처하지만 실제로 그가 이름 붙일 만한 문학정신은 전무했다는 점, 그리고 마지막까지 포기할 수 없었던 ‘조선적인 것’의 선험성에 대해 일본 측과 첨예하게 대립했던, 은폐된 갈등과 모순의 경로를 되짚어보았다. 이러한 일련의 과정이 친일이라는 혐의에서 벗어나기 어려운 것은 물론이다. 그러나 다른 한편 친일이라는 문자가 환기하는 강력함에 떠밀려진 파국의 잔해들에 대해 되돌아보는 작업은 바로 지금부터라고 할 수 있을 것이다.

영어초록

This essay aims to closely examine Ch’oe Chae-sŏ’s scholarly and practical trajectory in order to explain how he came to reach his “Theory of National Literature” in the “New Order Period”. The essay argues that during his studies of British Romanticist thought in the English Literature Department of Kyŏngsŏng Imperial University, Ch’oe sought to find a potential for redemption by positioning the contemporary situation of Chosŏn as that of “Japan’s Ireland”. Also, the essay points out that, although the Fall of Paris and the start of war conscription led to his change in direction from culturalism to nationalism and from then on, he claimed himself as a theorist of “national literature”, in actuality, there was no real literary thought with which he could identify. In addition, the essay traces back Ch’oe’s path of hidden struggles and contradictions, where he continually clashed with the side of Japan regarding the undeniable a priority of “Koreanness”. Of course, such series of events cannot be easily separated out from accusations of pro-Japanese activities. On the other hand, however, the essay asserts that it is now time to retrace the remains of the disintegration scattered away by the force of the phrase “pro-Japanese”.

참고자료

· 없음