陸賈의 人性論에 관한 硏究 (A Study on the theory of Human Nature of Lujia)

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 퇴계학부산연구원
· 수록지 정보 : 퇴계학논총 / 28호 / 217 ~ 238페이지
· 저자명 : 조원일

초록

중국 서한시기의 유학자인 육가는 인간의 성정은 본래 선한 것이지만 외부 세계의 유혹을 받아서 음란하고 사악한 욕망이 생기게 되어 겉모습이 아름다운 것에 성정이 미혹되어 내면의 실정과 선한 본성을 상실하게 된다고 생각했다. 그래서 그는 군자나 현자는 서로를 의로써 격려하고 선한 본성을 상실하지 않도록 다독여 주지만, 소인이나 어리석은 사람은 쾌락에 빠져 선한 본성을 상실하게 된다고 주장했다. 아울러 육가는 이익은 인의의 도가 드러나지 못하게 만드는 주요한 원인이라고 했으며, 또한 사람의 성정에 악한 요소가 생기게 만드는 외재적인 요인이기도 한 것이라고 주장했다. 이처럼 인간의 성정은 이익에 현혹되어 인의仁義를 버리고 악을 행할 수 있기 때문에 육가는 마땅히 “만유의 성정을 다스려 인의가 드러나게 한다.”라고 하는 주장을 했던 것이다.
또한 육가는 본성으로써 선을 삼은 것 외에 “사람의 성정에 근원한 근본의 확립”이 천지에 근원하고 인도人道에 합치되며 아울러 천도와 서로 합쳐지게 되는 것이라고 언급했다. 그렇기 때문에 육가는 사람의 성정이 인의仁義 도에 부합되는 것이며 성정 역시 선한 것이라고 생각했던 것이다.

영어초록

Confucian scholar Lujia(陸賈) in the Western Han Dynasty period in China thought that human natures are originally good but humans become to develop obscene and evil desires as tempted by the external world to be infatuated by beautiful appearances and lose the good nature. He argued that, therefore, although noble men or wise men encourage each other with justice and comfort each other not to lose the good nature, petty persons or foolish persons indulge in pleasure and become to lose the good nature. In addition, Lujia said that interests are a major cause that prevents the way of humanity and justice from becoming apparent and also an extrinsic factor that triggers the development of evil elements in human natures. Since human natures can be seduced by interests to abandon humanity and justice and conduct evil as such, Lujia argued that humans “should control all natures to reveal humanity and justice.” In addition to regarding that human natures are good, Lujia mentioned that “the establishment of the basis based on human natures” is based on the heaven and the earth, conforms to humanitarianism, and combines with the way of Heaven. He thought that therefore, human natures conform to humanity and justice and are good.

참고자료

· 없음