한국 근대불교잡지에 나타난 사회인식의 근대적 전환 － 수양론(修養論)을 중심으로 － (Modern Conversion of Social Recognition Manifested in Korean Modern Buddhist Journals - Based on Self-development Theory in Korean Modern Buddhist Journals -)

서지정보

· 발행기관 : 한국선학회
· 수록지 정보 : 禪學(선학) / 24호 / 421 ~ 454페이지
· 저자명 : 이기운

초록

근대불교잡지는 근대불교의 대중들의 동향을 알 수 있는 가장 현실적인 자료이다. 근대불교가 추구한 가장 중요한 목표가 불교의 대중화였다면, 이를 적극적으로 실현하는 수단이 이른바 불교잡지의 간행이었다. 게다가 근대불교운동의 중요한 주장과 행사들이 대부분 불교잡지를 통해서 이루어지고 있다. 특히 근대불교에서 사회에 큰 영향을 주었던 사회개혁운동들은 대부분 불교잡지를 통해서 발표되어 대중들에게 알려졌다. 이러한 점에서 근대불교잡지는 대중의 교화와 불교계 여론을 형성하는 데에도 적지않은 역할을 하였다.
근대기 우리나라 불교잡지들의 경우, 초기에는 불교교단의 기관지 성격이 대부분을 차지 하였다. 그래서 교단에서는 대중교화 뿐만 아니라 교계의 소식을 알리고 지지와 협조를 이끌어내는데 중점을 두었다. 이러한 가운데 1919년 3.1운동이 일어나고 이 때를 전후로 불교계의 혁신과 개혁운동을 지향하는 대중운동이 활성화 되면서 불교교화를 위한 대중의 수양론이 등장하였다. 이 시기 지식인들은 불교정신으로 대중을 교화하고 사회를 개혁해 가기위해서 개인과 사회 대중들의 수양이 매우 중요한 관건이 된다고 인식하게 되었다.
이 당시 수양론은 『조선불교월보』, 『유심』, 『취산보림』, 『불교』, 『조음』, 『홍법우』등에 실려 있으며, 권상로 박한영 한용운 이능화 등의 수양론이 당시 사회에 큰 영향을 끼쳤다.
이들의 수양론은 불교가 본래 추구하는 인간의 완성을 위한 “自覺ㆍ見性”에 바탕을 두고 있다. 인간은 평등한 불성을 가지고 있고 일체의 문물과 문명은 오직 마음의 자각에 달려있으므로, 정신적 수양이 개인의 인격개조와 신문명 사회를 건설하는데 필요하다고 주장하였다. 이러한 수양론은 당시 사회개혁론의 이론적 근거가 되었던 불교계의 사회진화론이 그 토대가 되었으며, 수양론의 대상으로는 미래 사회의 주인이 될 청년들이 주로 거론되었다.

영어초록

Modern Buddhist journals are one of the most authentic media that demonstrate the trends of modern Buddhism. The most critical objective of modern Buddhism has been the popularization of Buddhism, and publication of the Buddhist journals was a means to realize the purpose positively. Moreover, most important assertions and events of modern Buddhist movements have been issued through the Buddhist journals. Especially, social reform movements that had significant effects on society were introduced to people through the Buddhist journals. In this regard, modern Buddhist journals had a considerable role in educating people and forming public opinion of Buddhist circles.
Most early Korean modern Buddhist journals functioned as organs of the Buddhist order. So, the Buddhist order was focused on educating people as well as informing people about events in Buddhist circles and drawing collaboration and support from people. Amid such efforts, the March First Independence Movement occurred in 1919. Popular movements that pursued reforming Buddhist circles were promoted around that time, and the self-development theory to instruct people about Buddhism was introduced. Intellectuals in this period recognized self-development as a significant issue to reform individuals and society through the Buddhist spirit.
The self-development theory was published in several Buddhist journals such as the Joseon Buddhist Monthly, the Yousim, the Chisanborim, the Buddhism, the Takma and the Hongbubwoo. The self-development theories of Kwon Sang-ro, Park Han-young, Han Yong-woon and Baek Yong-sung had a great impact on society at that time.
The self-development theory was based on a theory of social evolution in Buddhist circles that was the theoretical groundwork of a theory of social reform. The younger generation who would lead society in the future was mainly mentioned as an object of the self-development theory.

참고자료

· 없음