토마스 베리의 우주론 (Thomas Berry’s Cosmology)

서지정보

· 발행기관 : 한국가톨릭철학회
· 수록지 정보 : 가톨릭철학 / 11호 / 5 ~ 34페이지
· 저자명 : 이재돈

초록

현재 인류가 직면하고 있는 가장 심각한 문제는 생태파괴이다. 이러한 생태파괴의 직접적 이유는 과학과 기계기술의 오용이지만, 토마스 베리에 의하면 더 근본적인 이유는 현대인들이 인간과 자연과의 정당한 관계를 설명해 주고 인도해 줄 수 있는 절절한 우주론을 갖고 있지 못하다는 데에 있다. 우주론은 인간이 어디서 와서 어디로 가는지를 설명해 주는 맥락이다. 적절한 우주론이 없이는 인간은 인간과 자연과의 관계에 있어서 적절한 역할을 발견하지 못한다. 그러므로 베리는 현대인들에게 적절한 우주론을 제시하고자 시도한다. 베리는 현대 지구상 일어나고 있는 생물종의 멸종과 현대 과학의 통찰에서 얻은 진화론적인 우주론이 현대인이 새로운 우주론을 필요로 하는 두 가지 이유라고 주장한다.
베리의 우주론을 역사적 역동성, 진화론적 과학의 새로운 발견, 그리고 전통종교들의 영적인 통찰로 구성되어 있는 종합적 비젼이다. 이것들이 베리의 우주론이 깊게 엮여 있다. 과학의 새로운 발견들과 종교적 통찰들이 베리 우주론의 두 개의 날개를 제공한다면, 역사적 역동성은 베리 우주론의 등뼈를 이루고 있고, 그리고 그것은 이야기 형식으로 서술된다. 우주론의 외적인 형태는 서양 과학과 역사적 개념에서 비롯되었지만, 그 깊이에 있어서는 토착종교의 지혜와 아시아 종교들에 많이 의존하고 있다.
인간의 지구 파괴로 인하여 신생대가 끝난 다음에, 베리가 그의 우주론에 기초해서 제안하는 새로운 인류 문명의 모습은 생태대이다. 생태대는 기술대에 대한 대안적 비젼으로 인간 기술이 아니라 지구 기술에 의해서 주도되는 문명형태이며, 인간이 자연을 착취하는 문명이 아니라 인간과 자연이 공존하면서 공진화하는 문명형태이다. 생태대를 실현하는 것은 인간 의식과 지구적 차원의 계획에 근본적인 변화를 요청한다. 생태대를 실현하기 위해서는 우리 사회의 네 개의 주도적인 체제인 정치 체제, 경제 체제, 대학, 그리고 종교의 기본 원리가 인간 중심주의에서 생명 중심주의에로 변해야 한다. 생태대를 실현하는 것은 인류가 겪은 일 중에서 가장 어려운 과제이며, 베리에 의하면, 이것이 우리 시대에 주어진 위대한 과업이다.

영어초록

The most serious problem which human beings are now facing is an ecological destruction. The immediate reason for ecological devastation is the misuse of science and technology, but the primary reason is, according to Thomas Berry, that human beings of modern times have no appropriate and functional cosmology which explains and guides a just relationship between the human and nature. Cosmology provides a context which accounts for where the human comes from and where the human is going. Without a functional cosmology, human beings cannot find their proper role in relationship with other human beings and with nature. Therefore, Berry attempt to provide human beings with a new and functional cosmology. Berry asserts two main reasons for the need for a new cosmology: mass extinction and evolutionary cosmology of modern science.
Berry’s cosmology is a comprehensive vision composed of historical dynamics, evolutionary insight of modern science, and spiritual insight of traditional religions. These are deeply intertwined in his cosmology: scientific new discovery and religious insight provide the two wings, and historical dynamics form the backbone, and they are narrated in a story format. Although the outline of Berry’s cosmology emerges from Western science and historical concepts, in its inner depths it relies much on indigenous wisdom and Asian religions.
The new human culture which Berry proposes based on his cosmology is the Ecozoic, after the Cenozoic is ending because of the human destruction of the earth. The Ecozoic is an alternative vision for Technozoic. The Ecozoic is guided by the earth technology, while the Technozoic is guided by human technology. The Ecozoic is not the culture which the human exploit nature but the culture which the human coexist and co-evolve with nature. Establishing the Ecozoic requires a radical change of human consciousness and global programs. In order to achieve the Ecozoic, the four leading systems of human society-political system, economic system, university, and religion-must change their guiding principles from anthropocentrism to biocentrism. Achieving the Ecozoic, according to Berry, is the most difficult task yet in human history and is the Great Work given to us.

참고자료

· 없음