동의수세보원 사상인변증론과 사상인의 마음론 고찰 (A Study on the sasangin’s maeum theory and The DonguiSuseBowon’s Sasangin apologetics)

서지정보

· 발행기관 : 한국인간과자연학회
· 수록지 정보 : 인간과자연 / 5권 / 1호 / 39 ~ 63페이지
· 저자명 : 임병학, 윤수정, 서정숙

초록

본 논문은 『동의수세보원』 제4권 마지막 장인 「사상인변증론」과 사상인의 마음작용을 고찰하였다. 「사상인변증론」은 태양인·태음인· 소양인·소음인의 성질(性質)과 체형·기상(氣像) 그리고 항상 있는 마음 등을 통해 사상인의 마음을 논하고 있다.
먼저 「사상인변증론」에서 논한 사상인의 성질을 보면, 태양인의 성질은 소통력이 있고 과감한 결단이 있어 훌륭한 리더로서의 자질을 갖추고 있다. 소양인의성질은 표예효용(剽銳好勇)으로 말과 행동이 날래며 용맹한 성질이 있다. 태음인은성취에 장점이 있고, 그 용모와 말솜씨 및 몸가짐은 거처함에 위의(威儀)가 있어서공명정대한 성질이 있다. 소음인은 용모와 말하는 솜씨 및 몸가짐은 단정하고 진중하며 잔재주가 있다.
다음으로 사상인의 항상 있는 마음을 보면, 태음인은 항상 겁내는 마음(怯心)이있어서, 밖을 살피지 못하고 두려운 마음(怕心)이 되면 정충증(怔忡症)에 이르게 되고, 소양인은 항상 두려운 마음(懼心)이 있어서 안을 살피지 못하고 공포심이 일면건망증(健忘症)에 이르게 된다. 태음인과 소양인은 정기(情氣)의 작용인 락정기와애정기를 안정시켜 마음을 편안하게 함으로써 병증을 치료할 수 있다.
또 소음인은 항상 불안정한 마음(不安定心)이 있고, 태양인은 항상 급박한 마음(急迫之心)이 있는데, 이는 성기(性氣)의 작용인 애성기와 락성기의 마음을 안정시킴으로써 불안하고 급박한 마음으로 인해 발생하는 병증을 다스릴 수 있다.
마지막으로 「사상인변증론」에서는 『황제내경』 오행인론이 사상의학과는 다른 체계임을 밝히고 있다. 하늘이 사람에게 품부한 장리(藏理)와 네 가지로 드러나는 장국(藏局)의 형성을 통해 사상인을 변별할 수 있는 방법을 찾을 수 있다.

영어초록

In this paper, examined the Sasangin apologetics which is in the last chapter of the forth volume of DonguiSuseBowon and the workings of sasangin’s maeum.
Sasangin apologetics is discussed the details workings of sasangin’s maeum based on Taeyangin, Taeeumin, Soyangin, and Soeumin’s tempers somatotype, vigor, and the always maeum.
First of all, regarding sasangin’s temper of Sasangin apologetics, Taeyangin includes effective communication skills and the ability to make bold decisions, possessing qualities of an excellent leader. The nature of a Soyangin is characterized by sharpness and bravery, displaying eloquence and courageous actions. A Taeumin excels in achievements, presenting an imposing appearance, refined speech, and dignified demeanor. A Soeumin carries a neat and serious appearance, eloquent speech, and dignified demeanor, along with pretty trick.
Next, regarding Sasangin’s always maeum, Taeeumin has always fright(Geopsim) and gets palpitation when he doesnt’s look outside and get frightened, Soyangin has always fear(Gusim) and get amnesia when he doesnt’s not to look inside with horror.
Taeeumin and Soyangin can be treated disease symptom to stable Joy Jeonggi and Sorrow Jeonggi of action of Jeonggi and take it easy. Soeumin is always uneasy and Taeyangin is always urgent, so they can be treated disease symptom caused by feeling urgent·uneasiness to stable Sorrow Seonggi and Joy Seonggi of action of Seonggi.
we can find a way to discriminate sasangin through the formation of the Jangri(藏理) bestowed by heaven and the manifestation of the four Jangguk(藏局).
Keywords: DonguiSuseBowon, Sasangin apologetics, Sasangin, temper·Jaekan(材幹), always maeum, Jangguk(藏局)

참고자료

· 없음