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『태서신사』의 국제정치론과 신법론 (International Politics Theory and New Law Theory of Taesŏ-sinsa (A New History of the Western World))

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2024.02
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『태서신사』의 국제정치론과 신법론
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    서지정보

    · 발행기관 : 상허학회
    · 수록지 정보 : 상허학보 / 70권 / 101 ~ 150페이지
    · 저자명 : 정종원

    초록

    『태서신사』는 1890년대에 한국에서 간행된 몇 안되는 서양사 서적이었다. 이 책은 단순한 역사서술을 넘어서 강력한 정치적 메시지를 담고 있었다. 『태서신사』의 핵심적인 내용은 국제정치론과 국내정치에 대한 개혁론인 신법론이었다. 『태서신사』의 국제정치론은 국제사회의 분쟁을 힘이 아니라 국제법과 국제여론에 의해 처리하게 하여 전쟁을 억제하자는 자유주의적 국제주의를 담고 있었다. 『태서신사』의 신법론은 민본주의에 기반한 것이었다. 신법론의 정치적 내용은 민본론을 민주론으로 전환시키는 논리적 혁신을 담고 있었으며, 경제적 내용은 주로 자유무역론을 담고 있었다.
    이러한 『태서신사』의 국제정치론과 신법론은 한국의 지식인들에게 영향을 미쳤으며, 이는 특히 문명개화파 계열의 지식인들에게 영향을 미쳤던 것으로 보인다. 문명개화파 계열의 지식인들이 발행하였던 신문들인 『독립신문』과 『제국신문』에 『태서신사』의 국제정치론과 신법론의 논리들이 나타난다는 점이 이를 보여준다. 『태서신사』는 당시 한국의 지식인들에게 영향을 끼쳤으며, 특히 한국의 주된 정치사상이었던 민본론이 민주론으로 전환되는 과정을 보여주는 사례로서 주목할 가치가 있다.

    영어초록

    In the port opening period, Korea was included in the Western-oriented international order of law and confronted foreign powers’ invasion. Korea desperately needed knowledge about Western diplomacy and modernization, which could be gained via knowledge of Western history. Taesŏ-sinsa (A New History of the Western World) was a Western history book published in this period. Originally written by the British in 1880 as the title of The 19th Century: A History, Taesŏ-sinsa was translated into Chinese in 1895 by a British missionary, and in 1897 Korean Hakbu (Ministry of Schools) published the Korean translation.
    The main contents of Taesŏ-sinsa can be summarized as the ‘New Law’ theory (Reform theory). Taesŏ-sinsa developed international politics theory and spread the concept of antiwar peace theory, international law, international arbitration, and international opinion etc. Taesŏ-sinsa’s New Law theory spread modern reformation to Koreans in the Confucian People-Oriented (Minbon) words like “appease the people (Anmin)” and “foster the people (Yangmin)”. Taesŏ-sinsa’s ‘New Law’ theory helped the Enlightenment Party’s opinion to persuade the Koreans effectively, who shared Confucian sensibility. Also, this progress served as momentum for People-Oriented thought, which was the main political idea in the Chosŏn dynasty, transforming into modern Democratic thought.

    참고자료

    · 없음
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