『신의 아이들은 모두 춤춘다(神の子どもたちはみな踊る)』론 ─「다리미가 있는 풍경(アイロンのある風景)」과 「타일랜드 (タイランド)」 속의 “어딘가에 있을 새로운 가치”를 중심으로─ (A study of All God’s Children Can Dance ─Focusing on the new values to be somewhere in Landscape with Flatiron and Thailand─)

서지정보

· 발행기관 : 단국대학교 동아시아인문융복합연구소
· 수록지 정보 : 日本學硏究 / 50권 / 343 ~ 361페이지
· 저자명 : 윤혜영

초록

논문에서는 「다리미가 있는 풍경」과 「타일랜드」를 중심으로 상처나 트라우마를 가지고 있는 인간들의 양상과 그 극복과정을 통해 작품이 전달하고자 하는 “어딘가에 있을 새로운 가치”가 무엇인지에 대해 고찰해보았다.
두 작품에는 지진이 일어난 곳에 가족이 있는 미야케와 사쓰키가 등장한다. 두 사람의 상처와 트라우마는 이들이 어두운 냉장고, 철망이 쳐진 작은 방 등의 틀 속에 갇혀 공포에 떠는 모습으로 형상화되고 있다. 그리고 지진은 두 사람의 문제를 표면화시키는 통로가 된다. 그들은 비슷한 상처를 지닌 조력자의 역할을 하는 준코와 니밋트에 의해 내면 깊숙이 감춰져있던 문제를 이야기하게 되고 그 과정을 통해 삶의 가치를 인식한다.
그리고 작품 속에는 삶과 죽음이 같은 의미로 기술되고 있는데, 얼핏 보면 죽음을 이야기하고 있는 듯이 보이지만 모닥불이 꺼지면 추워져서 싫어도 잠에서 깰 수밖에 없다는 말은 생에 대한 인간의 본능을 나타내는 것이라고 할 수 있다. 또한 인간에 대한 적개심으로 딱딱하게 굳어버린 돌과 같은 내면을 스스로 치유하고 남은 삶을 긍정적으로 살아가야 된다는 즉 삶의 회복가능성이 여러 측면에서 조명되고 있는 것이다.

영어초록

This study focused on what ‘new values to be somewhere’ is through the aspects of human who have a deep wounds and trauma in Landscape with Flatiron and Thailand.
The two short storys have appeared to Miyake and Satsuki with a family where the earthquake happened. Their wounds and trauma is being shaped in the likeness trembling in fear trapped in frame such as a dark refrigerator, small room screened wire. These problems with two people come to surface by the earthquake. They talk about issues that were hidden deep inside by Junko and Nimit with similar wounds and recognizes the value of life through the process.
And the work has been described as an equal relationship between life and death. The work has sentence that ‘If the bonfire went out, there is no choice but to wake up because it is cold’. It can be said that the appeal of the human instinct for life. Also this means that it is self-healing hardened inner animosity for human such as stone and it is to live the rest of our lives positively. In other words, the possibility of recovering that life is illuminating in many ways.

참고자료

· 없음